La Iglesia en la India pide el fin de la discriminación de los dalits cristianos

La Iglesia Católica en la India ha pedido al Gobierno que elimine las discriminaciones legales existentes para los dalit (parias) cristianos. Mons. Anil Couto, arzobispo de Delhi, asegura que es el momento concederles las disposiciones que se les han negado durante seis décadas y de las que gozan los dalit hindúes. «Se trata de un caso claro de discriminación injusta sobre la base de la religión, que no puede existir en un país laico»

El arzobispo se refiere a la Orden Presidencial de 1950, que cuenta con salvaguardias especiales en la educación, el empleo y los servicios sociales parapromover la emancipación y el desarrollo de los dalit, pero reservados sólo los dalits de la religión hindú.

Según la información de la Agencia Fides, la solicitud ha sido reiterada por el Card. George Alencherry, arzobispo mayor de la Iglesia siro-malabar. Durante las últimas seis décadas grupos cristianos han hecho campañas para poner fin a este «estado discriminatorio», pero hasta ahora los gobiernos de la India no han tomado ninguna medida.

Los obispos de la India se han centrado a menudo en los derechos de acceso e igual dignidad de las minorías religiosas y de los dalits. Según la tradición hindú, los dalit, también conocidos como parias, son los que «no habían nacido de Dios» y se encuentran fuera del sistema de castas que incluye brahmanes, guerreros, comerciantes, campesinos. Muchos Dalits se convierten al cristianismo porque en el anuncio del Evangelio encuentran su dignidad de hijos de Dios. Los católicos dalit constituyen más del 60% de la comunidad de los católicos de la India (17 millones de miembros en total).

Fides

Arabia Saudí: 41 arrestados por “conspiración para celebrar la Navidad

Con el islam wahabí en primer plano, aplicado por una poderosa dinastía gobernante, se niega a otros credos un lugar en la vida religiosa de Arabia Saudí. El reino carece de Constitución; el Corán ejerce esa función. 

La sunna, la tradición islámica, también tiene un lugar prominente en la formulación de las leyes del país. Toda la vida política, social y personal está completamente regulada por las disposiciones de la sharía, conforme a la interpretación de la escuela hanbalí, la más rigurosa de las cuatro escuelas legales reconocidas por el islam suní. 

El islam en su versión suní es la única religión autorizada en el país y ningún otro culto religioso está permitido, ni siquiera en privado. Esto crea grandes problemas en un país con más de 1,5 millones de católicos (además de otros cristianos no católicos), todos ellos extranjeros, a los que no se permite tener lugares de culto. 

El motivo es que toda Arabia Saudí se considera una gran mezquita, por lo tanto no se pueden construir en ella lugares de culto de otras religiones. Por la misma razón, los no musulmanes, que mueren en Arabia, no pueden ser enterrados en ella. 

Estas restricciones también se aplican a los miembros de otras tradiciones musulmanas, como los chiíes e ismailíes, que suman un total de unos 2 millones de personas, o cerca del 15 % de la población. 

Aunque son súbditos del reino, están excluidos de cualquier función pública. Los centros de proselitismo musulmán se encargan de convencer a los extranjeros, que viven en Arabia, de que se conviertan al islam. Respecto a los musulmanes que se convierten a otras religiones, en principio son condenados a muerte. 

Hay un organismo oficial, el Comité para la Promoción de la Virtud y la Prevención del Vicio, que tiene la responsabilidad de supervisar y hacer que se apliquen estos preceptos. Este Comité cuenta con una fuerza policial religiosa propia, los mutawwa’in.

Hacen cumplir el respeto estricto a los preceptos religiosos como el ayuno de Ramadán, que se exige que observen en público incluso los no musulmanes. 

La desigualdad ante la ley es evidente en relación con las cuestiones penales. Así, cuando los delitos se cometen contra musulmanes, las penas impuestas son mucho más severas que cuando las víctimas no son musulmanas. 

Está prohibido introducir en el reino cualquier libro u objeto de piedad de cualquier religión que no sea el islam suní. Esto afecta a las biblias, misales, catecismos, rosarios, medallas, cruces, etc. El Gobierno saudí no permite que entren sacerdotes en el país, privando por tanto a los cristianos de los sacramentos. 

Los sacramentos se administran en ocasiones en embajadas, ya que cuentan con un estatus extraterritorial. Sin embargo, se informa a los fieles de los próximos servicios de forma encubierta. 

Por ejemplo, la policía intenta impedir que se reúnan en cualquier lugar escogido para celebrar la misa. Los mutawwa‘in vigilan estrechamente, y maltratan  a los cristianos de los países más pobres, como la India, Filipinas y Eritrea. En ocasiones les detienen bajo acusaciones falsas y los jueces les ordenan convertirse al islam o sufrir castigos corporales. 

El 12 de marzo de 2012, el jeque Aziz bin Abdulá, gran muftí de Arabia Saudí, declaró que “es necesario destruir todas las iglesias de la península”. La decisión fue la respuesta a una consulta de una delegación del vecino Kuwait sobre una proposición de ley dirigida a impedir que se construyan iglesias en el emirato. 

Comentando la declaración unos días más tarde, The Washington Times manifestó en un editorial: “Si el Papa pidiera la destrucción de todas las mezquitas de Europa, el clamor sería estruendoso. Los críticos arremeterían contra la Iglesia... y los alborotadores de Oriente Medio se asesinarían unos a otros de la pena. Pero cuando el líder más influyente del mundo musulmán emite una fetua para destruir iglesias cristianas, el silencio es ensordecedor”. 

En diciembre de 2012, los mutawwa‘in arrestaron al menos a 41 personas que se habían reunido en un domicilio privado. Se les acusó de “conspiración para celebrar la Navidad”. 

El 8 de febrero de 2013, 53 cristianos etíopes, 46 de ellos mujeres, fueron arrestados en la ciudad de Daman, por haberse reunido en un domicilio privado a rezar. 

Un libanés, residente en Arabia, fue condenado a seis años de prisión y 300 latigazos por haber animado a una mujer saudí de 28 años a convertirse al cristianismo y abandonar el país. Un saudí también fue condenado a 2 años de prisión y 200 latigazos por ayudar a la mujer saudí a abandonar el país. Esta sentencia la dictó un tribunal de Jobar, en el oriente de Arabia, donde los tres implicados trabajaban en una compañía de seguros. 

La situación de la libertad religiosa en Arabia Saudí se puede calificar como estancada. 

sources: AYUDA A LA IGLESIA NECESITADA

Mons. Martinelli: «¡Tengo que quedarme! ¿Cómo voy a dejar a los cristianos sin nadie?»

VICARIO APOSTÓLICO
DE TRÍPOLI (LIBIA)

En medio de la situación extrema de los cristianos en Oriente Medio, las dificultades de la Iglesia en Libia han pasado casi desapercibidas ante la opinión pública mundial. Los fieles se enfrentan a su peor momento, desde la caída del régimen de Muamar el Gadafi, debido a la inestabilidad social y a la ausencia de orden que ha permitido los enfrentamientos entre diferentes grupos armados por el control del país. Mons. Martinelli, vicario apostólico de Trípoli, explica la situación.

Preguntado por Radio Vaticano sobre si permanecerá en el país, Mons. Giovanni Innocenzo Martinelli ha afirmado este lunes que «¡tengo que quedarme! ¿Cómo voy a dejar a los cristianos sin nadie?». «Estamos aquí para ser testigos de lo que Jesús nos dice que hagamos. Y eso es todo», ha añadido. «Si no fuera por la fe, no estaríamos aquí», ha enfatizado.

Ante las graves circunstancias que está atravesando Libia, el prelado franciscano ha pedido a la comunidad internacional que sea «capaz de iniciar un diálogo con este país que está dividido». Asimismo, ha realizado un llamamiento a «ser instrumentos de unidad, sobre todo para el propio país y luego para el resto».

Mons. Martinelli ha lamentado también que «hemos pensado en tomar el petróleo, hemos pensado en nuestros intereses y nos hemos olvidado un poco del diálogo humano, sincero, entre las partes». En esta línea, ha apostado por un «diálogo fraterno entre civilizaciones».

Para el Vicario Apostólico de Trípoli, «los musulmanes podrían también hacer lo posible para encontrar una cierta serenidad». «No es fácil, esto, ahora no es fácil. Sin embargo, creo que es la única manera de hacer posible este encuentro», ha reconocido.

El prelado franciscano ha concluido sus declaraciones asegurando que la financiación de los yihadistas proviene de «los pozos de petróleo de Libia, los del Golfo Pérsico, etcétera».

Por su parte, las autoridades italianas han anunciado el domingo el cierre temporal de su embajada en Trípoli «por el empeoramiento de las condiciones de seguridad» en Libia y ha repatriado por vía marítima a su personal.

La decisión ha sido adoptada en un contexto de creciente violencia y descontrol, y tras el constante avance en el país del Estado Islámico, ha informado el ministerio de Exteriores.

Durante las últimas semanas el Gobierno italiano ha recordado a sus ciudadanos la recomendación de abandonar temporalmente el territorio libio por la «creciente inestabilidad» sobre el terreno.

La caída de Sirte (segunda ciudad del país, 400 kilómetros de Trípoli), que también está en manos del ISIS, ha sido considerado un hecho particularmente grave por los servicios italianos presentes en Libia, donde en gran parte del territorio nacional hay choques entre diferentes grupos y milicias armadas.

Patriarca de Alejandría de los coptos católicos: «Si el objetivo era dividirnos, su proyecto ha fracasado»

Ante la masacre de los 21 egipcios coptos decapitados en Libia por los yihadistas afiliados al Estado Islámico (Is), el Patriarca de Alejandría de los coptos católicos, Ibrahim Isaac Sidrak, «envía sus condolencias a todas las familias de los mártires que han dado la vida por su fe, y al mismo tiempo da las gracias al Presidente al Sisi y a todas las instituciones del gobierno egipcio por la rápida respuesta ante este acto terrorista». Además asegura que «Egipto se siente atacado como nación por el delirio de estos terroristas sedientos de sangre».

(Fides) En la declaración realizada a la Agencia Fides a través de sus colaboradores, el Primado de la Iglesia copta católica invita a ver la trágica muerte de estos hermanos copto ortodoxos con una mirada iluminada por la fe, mientras considera como algo importante que en todo el país, ante la sangrienta barbarie de los yihadistas, se este produciendo una oleada de reacción humanitaria.

«Este trágico episodio - dice el padre Hani Bakhoum Kiroulos, secretario del Patriarcado copto católico - está uniendo a todo el país, cristianos y musulmanes. Si el objetivo era dividirnos, su proyecto ha fracasado. La dura condena de la Universidad de Al Azhar (máximo centro teológico del Islam sunita) ha sido inmediata e inapelable. Así como la operación militar de la aviación egipcia contra las bases del Estado Islámico en Libia muestra que para el gobierno los ciudadanos egipcios son todos iguales, y que Egipto se siente atacado como nación por el delirio de estos terroristas sedientos de sangre».

El vídeo de la decapitación de los 21 coptos secuestrados en Libia a principios de enero ha sido subido al web por los yihadistas ayer, 15 de febrero. En la madrugada de ayer, aviones del ejército egipcio han atacado y bombardeado las posiciones de los yihadistas en Libia, especialmente en la zona de Derna. «La venganza por la sangre de los egipcios – se lee en el comunicado de prensa de las fuerzas armadas egipcias sobre las incursiones en territorio libio - es un derecho absoluto y será aplicada». Egipto - se lee en el texto – reivindica el derecho de defender su seguridad y estabilidad ante los actos delictivos cometidos por «elementos y formaciones terroristas dentro y fuera del país». La Presidencia egipcia ha decretado siete días de luto nacional por la masacre de los 21 coptos.

Dolor del Papa Francisco por los Coptos asesinados

El Papa Francisco, recibiendo en audiencia al reverendo John Chalmers, Moderador de la Iglesia reformada de Escocia [protestantes presbiterianos, algo menos de 500.000 en Escocia, donde fue la dominante desde el siglo XVI; nota de ReL] con su séquito, trató el tema del ecumenismo. 

El Papa pidió que “lo que tenemos en común que sea más grande que lo que nos puede dividir”. 

El Papa se pasó a hablar en español para expresar de corazón su dolor por los 21 egipcios cristianos coptos asesinados por los yihadistas de Estado Islámico en Libia.  Aseguró: “La sangre de nuestros hermanos cristianos es un testimonio que grita”.

“Me permito recurrir a mi lengua materna para expresar un hondo y triste sentimiento. Hoy pude leer la ejecución de esos 20, 21, 22 cristianos coptos. Yo solamente decía: Jesús, ayúdame. Fueron asesinados por el sólo hecho de ser cristianos. Usted, hermano, en su alocución se refirió a lo que pasa en la tierra de Jesús. La sangre de nuestros hermanos cristianos es un testimonio que grita. Sean católicos, ortodoxos, coptos, luteranos, no interesa: son cristianos. Y la sangre es la misma, la sangre confiesa a Cristo. Recordando a estos hermanos que han sido muertos por el sólo hecho de confesar a Cristo, pido que nos animemos mutuamente a seguir adelante con este ecumenismo que nos está alentando el ecumenismo de la sangre. Los mártires son de todos los cristianos, recemos unos por los otros”.

Recordando el esfuerzo común al servicio del Evangelio y de la unidad de los cristianos, el Papa recordó que el actual estado de las relaciones ecuménicas en Escocia testimonia cuanto como cristianos tenemos en común, y que esto “sea más grande que lo que nos puede dividir” y añade diciendo que tenemos que seguir buscando modos todavía más eficaces, para superar “viejos prejuicios y encontrar nuevas formas de intensa colaboración”.

La fe y el testimonio cristiano se enfrenta a desafíos tales, que sólo uniendo nuestros esfuerzos, dijo el Papa, podremos hacer un servicio efectivo a la familia humana y permitir a la luz de Cristo llegar a todos los rincones oscuros de nuestro corazón y de nuestro mundo.

Finalmente el Papa pidió que recemos los unos por los otros, “y continuemos a caminar juntos en el camino de la sabiduría, de la benevolencia, de la fuerza y de la paz”.

El Ejército Islámico anuncia que ejecutará a veintiún cristianos coptos de Egipto

Los veintiún coptos secuestrados en Libia a principios de enero están en manos de los yihadistas del Estado Islámico (IS), que en un artículo publicado en la web anuncian su ejecución presentándola como una venganza contra la supuesta «violencia» que sufrieron en el pasado unas mujeres musulmanas en Egipto por culpa de la Iglesia copta.

(Fides) Esta noticia delirante ha sido publicada en «Dabiq», la revista oficial del Estado Islámico online, que publica además las fotos de los secuestrados vestidos con monos naranjas y mantenidos como rehenes por enmascarados armados, retratos en poses y situaciones que evocan imágenes de otros ya ejecutados por los asesinos yihadistas.

Mons. Anba Antonios Aziz Mina, obispo copto católico de Guiza, explica a la Agencias Fides la situación

«En este momento todos los hombres de buena voluntad deben orar por nuestros hermanos secuestrados en Libia, cualquiera que sea su destino. Se debe sobre todo evitar caer en la trampa de los yihadistas. Esos hombres han sido secuestrados porque son egipcios. Luego, visto que son coptos, los yihadistas lo utilizan en sus argumentos grotescos y ridículos, como los que hacen referencia a las Cruzadas, para fomentar reflejos condicionados y enmascarar con algunos argumentos pseudo-ideológicos su sangrienta barbarie. La reacción a todo esto debe ser unificada, y hacer referencia al sentido de humanidad que nos une a todos, ante esta abominación. Su diseño pretende dividirnos y ponernos unos contra otros: cristianos contra musulmanes, musulmanes pacifistas y 'herejes' contra musulmanes 'auténticos', suníes contra chiíes, creyentes contra ateos. Y todos nosotros no tenemos que dar pretextos para sus delirios».

Pakistán: detectan al menos 50 casos de acusaciones falsas de blasfemia

El poder judicial de Punjab (Pakistán), en colaboración con la policía y con el gobierno de la provincia, ha compilado una lista de 50 casos de personas actualmente en juicio por blasfemia, definidas como «víctimas de los denunciantes», lo que indica la falta de fundamento de los cargos. Los casos han sido seleccionados de entre los 262 juicios pendientes de blasfemia en diferentes tribunales de Punjab, desde 2010 hasta hoy.

(Fides) Los presuntos blasfemos - algunos de los cuales pertenecen a las minorías religiosas - están en la cárcel y los juicios todavía no han comenzado por diferentes razones: falta de pruebas, ausencia o falta de disponibilidad de abogados, incluso por las condiciones económicas de los acusados o por ser enfermos mentales.

Una comisión especial, encabezada por el Secretario de la Procura General de Punjab, Rana Maqbool, se ha reunido en los últimos días para discutir «modalidades especiales» para un proceso rápido que puedan garantizar la absolución, la liberación y la máxima seguridad para los imputados, acusados injustamente en circunstancias en las que se ha abusado descaradamente de la ley.

Entre las hipótesis esta la posibilidad de que el gobierno de Punjab se presente como «demandante» en el proceso, ocupándose de la defensa de los presuntos blasfemos. Para hacer esto, se está tratando de conseguir un consenso de expertos y académicos de todas las escuelas de pensamiento islámico, para evitar posibles reacciones y protestas. Este paso y este enfoque «es un rayo de esperanza para aquellos que son acusados falsamente de blasfemia», dice la organización «Human Rights Watch», en una nota enviada a la Agencia Fides. Según los activistas cristianos en Pakistán «es muy positivo que instituciones como el poder judicial y el gobierno reconozcan el abuso de la ley sobre la blasfemia y busquen formas rápidas para resolver los casos de las víctimas de esta injusticia».

Niños sirios crucificados, matanza en Camerún, Consejo Europa admite el acoso a cristianos europeos

Y he aquí una nueva edición de nuestro termómetro de Persecución Religiosa, hoy con los siguientes escenarios:

En Pakistán. El pasado 27 de enero, la escuela cristiana “High School Panel”, ubicada en la ciudad de Banu, en la provincia de Kyber Paktunkua, fue asaltada por trescientos estudiantes musulmanes armados con barras de hierro y palos que protestaban contra la revista francesa “Charlie Hebdo”, hiriendo a cuatro estudiantes cristianos. El cristiano Nasir Saeed, director de la ONG “Center for Legal Aid Assistance & Settlement” ha declarado: “Es muy triste que los radicales islámicos ataquen a los cristianos paquistaníes debido a Charlie Hebdo. Los cristianos se han opuesto y han condenado las caricaturas blasfemas. Es una pena que después de 67 años desde el nacimiento de Pakistán, los cristianos todavía no sean considerados ciudadanos paquistaníes, sino que sean vistos como “aliados occidentales”.
 
            En Siria. En un nuevo ejemplo del salvajismo del que hacen gala en cada una de sus acciones, terroristas del llamado “Estado Islámico” han difundido un vídeo en el que muestran la decapitación del periodista japonés Kenji Goto, que, por cierto, formaba parte de la pequeña comunidad cristiana japonesa que asciende a un 2-3% de la población total del país. El asesino, que es zurdo y se expresa en inglés, parece ser el mismo que ha degollado a otros rehenes occidentales anteriormente. El incalificable asesinato sigue al del ciudadano también japonés, Haruna Yukawa, decapitado también el pasado 24 de enero. Y al terrible asesinato del militar jordano Muaz Kasasbeh, que aunque no comunicado por los terroristas, los cuales aún intentaban engañar a las autoridades jordanas y canjearlo fraudulentamente por otra terrorista presa en las cárceles jordanas, había sido quemado vivo con anterioridad.
 
            Sin salir de Siria. Un informe del Comité de los Derechos del Niño de Naciones Unidas presentado en Ginebra atribuye al mismo grupo diabólico “la venta, crucifixión y sepultura de menores vivos por el solo hecho de formar parte de alguna minoría étnica o religiosa”. Renate Winter, relatora del informe, especifica que además de los niños cristianos o yazidíes son víctimas de esos ataques niños musulmanes chiítas y sunitas en las zonas en las que constituyen minoría. Asimismo, ha añadido que los terroristas del Califato Islámico han utilizado a niños iraquíes como terroristas kamikazes o como escudos humanos.
 
            En China. Mons. Kosmas Shi Enxiang, obispo de Ji Xian, ha fallecido en la prisión en la que estaba recluído desde hacía 14 años. Mons. Shi, que se negó siempre a colaborar con la iglesia oficial china, pertenecía a lo que se da en llamar “iglesia subterránea” del país. Siendo sacerdote fue hecho preso en varias ocasiones entre 1954 y 1980. Consagrado obispo en 1995, en 2001 fue arrestado cuando ya tenía 80 años de edad, habiendo permanecido en paradero desconocido hasta que esta semana sus familiares conocieron la noticia de su muerte.
 
            En Camerún. El pasado 4 de febrero terroristas del grupo terrorista nigeriano Boko Haram que había hecho una incursión en el país huyendo de la ciudad camerunesa de Gambaru recuperada por el ejército nigeriano, degolló y asesinó a un centenar de civiles, e incendió varias iglesias y mezquitas incluída la Gran Mezquita de la ciudad de Fotocol, antes de ser expulsado por las fuerzas armadas camerunesas y chadianas. El balance de los asesinatos de Boko Haram durante el año 2014 podría ascender a las 10.000 personas, frente a las 2.000 de los cuatro años anteriores.
 
            En el Consejo de Europa. En su sesión del pasado 29 de enero, el alto órgano europeo aprobó la resolución “Contra la intolerancia en Europa, con especial enfoque en los cristianos”, promovida por el parlamentario moldavo Valeriu Giletchi quien ha asegurado que “hoy los cristianos afrontan la intolerancia en Europa” mientras asegura que en Europa “hay predicadores arrestados y personas que han perdido su trabajo por objeción de conciencia”. La resolución obtuvo 67 votos a favor, 15 abstenciones y 2 votos en contra. Mientras la Coalición de Izquierda se expresaba contra el informe, el Grupo socialista sí expresó su apoyo. Por su parte, el Partido Popular Europeo felicitó a Giletchi por su “excelente trabajo”. La portavoz española de la formación, Carmen Quintanilla, destacó el valor de “hablar de la discriminación e intolerancia” y expresó que “en los medios, los cristianos son perseguidos”, mientras recordaba también la persecución que sufren en otros países, poniendo a grupos terroristas como “el Estado Islámico y Boko Haram” como ejemplo.
 
            Que hagan Vds. mucho bien y que no reciban menos.

  

Un joven católico pakistaní refugiado en Valencia pide ayuda para su hermana condenada a muerte por «falsa blasfemia»

El joven católico pakistaní Joseph Anwar, refugiado en Valencia tras abandonar clandestinamente su país por las continuas amenazas recibidas, ha pedido ayuda para su hermana y su cuñado, condenados a muerte, según ha explicado, por una falsa blasfemia.

El joven ha sido recibido en audiencia en el Palacio Arzobispal por el arzobispo de Valencia, el cardenal Antonio Cañizares, a quien ha informado del caso y el purpurado le ha mostrado su apoyo y su preocupación por la situación en que se encuentra su familia, ha informado el Arzobispado en un comunicado.

El joven, que huyó de su país en 2013, asegura que la sentencia de su hermana fue dictada el año pasado por un tribunal de la ciudad de Toba Tek Sing. La ONG World vision in progress ha apelado ya a la Corte Suprema de Pakistán para que revoque la condena y Joseph Anwar reclama difusión internacional a través de instituciones y medios de comunicación para que prospere el recurso antes de que pueda morir en prisión.

En la actualidad, la hermana de Joseph Anwar, Shagufta Kausar, y su marido, Shafqat Emmanuel, están en las prisiones de las ciudades de Jhang y Faisalabad, respectivamente.

El matrimonio, que tiene cuatro hijos de 8 a 14 años, fue arrestado en julio de 2013 en la ciudad de Gorja «acusados falsamente por grupos radicales de enviar mensajes blasfemos por móvil al presidente de abogados de una asociación y al líder de una mezquita», ha indicado el joven. «Fueron detenidos y torturados por la policía y mi cuñado se vio obligado a autoinculparse para evitar el sufrimiento de su esposa», ha agregado Joseph Anwar al semanario diocesano Paraula.

En abril de 2014 fueron condenados a muerte y llevan más de un año en prisión. El marido, además, sufre una paraplejia desde que en 2009 radicales islámicos atacaran 70 casas de cristianos en Gorja .

Además de promover el recurso favorable de la Corte Suprema de Pakistán, Joseph Anwar planea poner en marcha una organización a través de la cual «pueda hablar con los líderes musulmanes para que se apiaden de mi familia». Asimismo, quiere hacer partícipe al papa Francisco de la situación de su hermana y su cuñado, así como entrar en contacto con el Ministerio de Asuntos Exteriores, con la Agencia de la ONU para los Refugiados (ACNUR) y con la ONG Amnistía Internacional.

Entre las necesidades para las que Joseph Anwar pide ayuda está también la de encontrar un trabajo en Valencia. Ello le permitiría, además de su propio mantenimiento, solicitar la recepción en España de sus cuatro sobrinos para hacerse cargo de ellos. En la actualidad, los menores están en Pakistán al cargo de la ONG World vision in progress.

El joven, que tiene permiso de residencia y está siendo alojado en la capital valenciana en un piso de los Salesianos, ha trabajado desde su llegada a España en la ayuda a sacerdotes mayores y dependientes. En Pakistán trabajó también como gerente, vendedor y especialista en marketing en varias multinacionales y empresas locales, y como profesor de inglés.