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Genocidio de cristianos


No hace falta remontarse al genocidio de armenios, de asirios y griegos cristianos masacrados por las huestes del Islam del Imperio Otomano; o el de los cristianos del sur del Sudán por las hordas del Islam del norte del país, del siglo pasado para saber que es el genocidio de cristianos.

Hoy, en estos días, desde hace tiempo, cada día son asesinados decenas de cristianos en los países musulmanes por el mero y único hecho de ser cristianos. Estas masacres son ignoradas. Los valores judeocristianos de los países occidentales paulatinamente se van diluyendo en el relativismo ético en el que los crímenes contra los cristianos son ocultados por los medios de comunicación por miedo de herir la sensibilidad de los musulmanes que viven en Occidente.

Los asesinatos contra las poblaciones indefensas de dhimmies cristianos, ciudadanos de segunda clase, son terriblemente cotidianos. No sólo en Nigeria los islamistas de Boko Haram asesinan a los cristianos, también en Siria, Egipto, Irak, Pakistán y en tantos otros países musulmanes los islamistas masacran a los cristianos.

En la gran mayoría de países musulmanes la vida humana ha llegado a tener escaso valor: en Siria, Irak, se asesinan entre correligionarios musulmanes. No hay movimientos de masas en los países musulmanes que exijan la paz. Sólo hay silencio. Lo mismo acontece en Occidente con los musulmanes, no hay movimientos de masas de estos ni de sus líderes religiosos que desautoricen a todos los contendientes que se acuchillan y decapitan en nombre de Alá, del Corán y de Muhammad.

Todavía aún menos hay palabras de condena contra el asesinato de cristianos que se perpetran en nombre de Alá, del Corán y de Muhammad.
 
NOTAS

¿Matar cristianos es la búsqueda del Karma?

Hay cerca de 60 sacerdotes católicos en Turquía.

El obispo Luigi Padovese ha sido el quinto de ellos en ser asesinado por fieles muy devotos del Islam en los últimos cuatro años.

El cura Andrea Santoro fue asesinado en 2006, también por un musulmán que gritaba "Allahu Akbar!".

Un periodista armenio y tres protestantes que trabajaban en una editorial cristiana - uno de ellos alemán, los otros dos conversos turcos - fueron también asesinados durante este período.

Menos del 0,2 % por ciento de la población turca es cristiana. En Turquía está aumentando la cultura del odio contra la comunidad cristiana y la judía.

En Turquía están circulando profusamente algunos de los rumores más salvajes a los que la prensa turca ha dado crédito, por ejemplo, como el de que los Estados Unidos tienen la intención de colonizar el Oriente Medio debido a un inminente choque de asteroides en América del Norte, o que el tsunami asiático de 2004 fue causada realmente por los ensayos nucleares de los EEUU.

Esta última pretensión era tan frecuente en los medios turcos que el embajador de EEUU en esas fechas, Eric Edelman, organizó una conferencia telefónica con periodistas turcos para refutar la calumnia.

Este es el contexto global en que incendiarias acusaciones publicadas se hacen contra los sacerdotes católicos, a veces identificados por sus nombres, en el que son acusados de proselitismo - es decir, tratando de convertir a los musulmanes- y son acusados de que dan pagos en efectivo para que se conviertan los musulmanes al Cristianismo. [1]

Los sacerdotes de las Iglesias históricas de Oriente Medio intentan disuadir a los posibles conversos por el temor a los agentes provocadores de los servicios de seguridad o de grupos islamistas. En el caso improbable de que una conversión se produzca, la persona es bautizada fuera de su país de origen, en un lugar donde la apostasía no está tipificada como delito.

Hay muy pocos cristianos y judíos en Turquía.

Turquía tiene 77 millones de habitantes, de ellos unos 25 mil son judíos y unos150 mil son cristianos. El 99,8% de los turcos son musulmanes.

En una encuesta de Pew Global Attitudes en 2009 el 68%, de los musulmanes manifiesta una opinión negativa de los cristianos.

El gobierno islamista turco de Erdogan apoya organizaciones islamoterroristas como el IHH, que ha sido prohibida en Alemania por su apoyo al Yihad e islamoterrorismo. [2]

Es el clima de oscurantismo islámico propiciado por el partido gobernante de Erdogan, socio y amigo de Zapatero y cofundador de la inútil Alianza de Civilizaciones, el que proporciona el marco y caldo de cultivo del odio a la alteridad.

Si en Europa o en España fueran asesinados líderes religiosos musulmanes por fieles católicos y en nombre del Catolicismo, los católicos repudiarían inmediatamente esos crímenes, y todas las jerarquías cristianas lo repudiarían, rechazarían y anatematizarían.

Pero estos crímenes en nombre de la divinidad, “Alá Akjbar”, sólo son causados por los fieles que afirman que el Islam es la religión de la paz y el amor.

En todo caso es la paz de los cementerios y el amor a la muerte.

¿O alguien pretenderá que el asesinar cristianos, judíos, enviar y apoyar flotilleros islamoterrroristas contra Israel es la búsqueda del Karma?

¿Qué hace Zapatero (Presidente de España)? A parte de nada, nada.

Es incapaz de exigir a su socio y entrañable amigo Recep Tayyip Erdoğan que respete la alteridad, la discrepancia, y que haya libertad en Turquía.

Zapatero sólo será capaz de regalar dinero al gobierno de Erdogan, dinero procedente del erario público español, para que éste pueda financiar la propaganda a favor del país otomano y su ingreso en la Unión Europea.

NOTAS

[1] http://www.aina.org/news/20100708120749.htm

[2] http://www.libertaddigital.com/mundo/alemania-prohibe-la-organizacion-que-monto-la-flotilla-solidaria-1276397241/

Wiederholen / ReL

Vuelven a examinar el fallo sobre el crucifijo en las aulas

El Tribunal Europeo de Derechos Humanos empezó a examinar el recurso presentado por el Gobierno italiano contra la sentencia que cuestiona la presencia del crucifijo en las escuelas públicas, un fallo emitido en noviembre de 2009 que declaraba que la presencia de los crucifijos en las aulas es una violación de los derechos de los padres a educar a sus hijos según sus convicciones y de la libertad de religión de los alumnos.

La decisión de los jueces de Estrasburgo generó un intenso debate no sólo en Italia sino en muchos otros países de Europa.

La respuesta del Gobierno italiano fue rápida y llegó a través de un recurso contra la sentencia. Éste fue recibido el pasado mes de marzo y el miércoles 30 de junio empezó a ser examinado, aunque los jueces podrían tardar meses en emitir una sentencia definitiva sobre el caso.

El ministro de Exteriores de Italia, Franco Frattini, manifestó su confianza en que todo este asunto llevará a un "resultado positivo". El jefe de la diplomacia italiana define la defensa del crucifijo en los lugares públicos como "una gran batalla por la libertad y por la identidad de nuestros valores cristianos".

"La audiencia del 30 de junio mostró una extraordinaria intervención del representante italiano y una intervención igualmente importante de representantes de diez países, todos los cuales apoyaron la posición de Italia", explicó Frattini. Estos diez países son Armenia, Bulgaria, Chipre, Grecia, Malta, Lituania, Mónaco, San Marino, Rumania, y la Federación Rusa.

La prensa italiana destacó que este debate tiene lugar justo en el mismo momento en que España discute la conveniencia de aprobar una ley sobre libertad religiosa, "que además de quitar los crucifijos de las aulas y de las oficinas públicas, prevé ceremonias no religiosas con ocasión de los funerales de Estado".

La sentencia emitida por el Tribunal Europeo de Derechos Humanos el pasado mes de noviembre respondía a la presentación de Soile Lautsi, una ciudadana italiana de origen finlandés, que en 2001 había pedido al instituto estatal italiano en el que estudiaban sus dos hijos que quitara el crucifijo de las aulas.

Tras numerosos intentos ante los tribunales italianos, la mujer decidió recurrir al Tribunal Europeo de Derechos Humanos, que finalmente le dio la razón y declaró que la usanza italiana de exponer un crucifijo en las aulas de las escuelas públicas era una violación de los derechos fundamentales.