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Siria: Dos jóvenes cristianos crucificados en Maaloula por los extremistas


Publicamos un estremecedor relato de las atrocidades cometidas contra los cristianos en Maaloula (Siria), procedente de una entrevista a la Hermana Raghida, del Patriarcado Greco-Católico en Damasco, a la edición francesa de Radio Vaticano.

Siria, antes uno de los países más seguros, se ha convertido en una tierra de lucha feroz en la que los cristianos son particularmente vulnerables. La ciudad de Maaloula, recientemente conquistada por las tropas gubernamentales y destruida en su mayor parte, después de estar bajo control de los yihadistas, se ha convertido en el símbolo del martirio de los cristianos en Siria.
 
La hermana Raghida, doctora en Educación, estuvo al frente de la escuela del Patriarcado Greco-Católico en Damasco, la capital siria. Hoy vive en Francia. Su madre y sus seis hermanos y hermanas están todavía en Siria, donde su vida está en peligro todos los días.
 
"En los pueblos y aldeas que están ocupadas por elementos armados, los yihadistas y los grupos musulmanes extremistas ofrecen a los cristianos dos alternativas: la shahada (profesión de fe musulmana, ndr.) o la muerte. A veces piden un rescate. Así que están entre la shahada, el rescate o la muerte. Quienes no niegan su fe sufren el martirio, y además un martirio extremadamente inhumano, de un violencia extrema que no tiene nombre. Si quieren ejemplos, en Maaloula crucificaron a dos jóvenes porque no quisieron decir la shahada. Les dijeron: "entonces quieren morir como su amo en el que creen. Tienen una opción: recitan la shahada o serán crucificados". Y les crucificaron. Hubo uno que fue crucificado delante de su padre. Incluso mataron a su padre. Esto ocurrió por ejemplo en Abra, en la zona industrial en las afueras de Damasco. En cuanto entraron en la ciudad, comenzaron a matar a hombres, mujeres y niños . Y después de la masacre, se llevaron las cabezas y jugaron al fútbol con ellas. En cuanto a las mujeres, les sacaron a sus bebés y los ataron a los árboles con sus cordones umbilicales. Afortunadamente, la esperanza y la vida es más fuerte que la muerte. Después de un período de calma y de que la ciudad volviera a manos del ejército, hicimos misas de réquiem, y seguimos rezando intensamente.
 
- Frente a estas atrocidades , ¿cómo se las arreglan para vivir todos los días?
 
Ellos huyen a lugares un poco más tranquilos porque la lucha se concentra en algunas regiones o ciudades. Las personas se dirigen a las zonas más tranquilas, con familiares o con amigos. Hay escasez de alimentos. En algunos lugares, hay algunas verduras, pero son demasiado caras , porque la vida se ha incrementado en un 500% , si no más. Hay algunos que aún ganan un pequeño salario. Todavía hay algunos funcionarios que van a trabajar con riesgo de su vida. Cuando van a su trabajo, no saben si van a regresar con vida o no. Y lo mismo sucede con los jóvenes que van a la escuela o la universidad, porque la gente no quiere vivir sintiendo que esperan la muerte, hay instituciones que continúan con los que pueden acudir. Se está creando una solidaridad entre las personas. Cuando falta el combustible, el gas , la electricidad e incluso el pan, los vecinos se ayudan. La mayor preocupación son los niños.
 
- ¿Cómo vivían los cristianos antes de la guerra ?
 
Siria es un país laico, en el sentido pleno del término. Había una convivencia entre cristianos y musulmanes. Se aceptaban, con sencillez. Por desgracia, los acontecimientos han cambiado. Al principio les apoyaban. Incluso ahora, las minorías neutrales les siguen apoyando. Vivimos a todas horas en el miedo y el temor. Antes de estos acontecimientos, vivíamos muy bien. Este era el único país donde los cristianos podían practicar su fe. Había una seguridad que no se daba en ningún otro país vecino. Las Iglesias se ayudaban. De hecho, las procesiones eran conjuntas, entre ortodoxos y católicos. Los cristianos eran cristianos, sin hacer distinciones de credos y ritos. Había realmente un acuerdo especial. Por desgracia, ya no. Dos tercios de los cristianos ya han abandonado el país, y ya no quedan muchos. Después de las amenazas y los asesinatos de Maaloula, los cristianos se dicen: "Nuestro turno llegará. Así que vamos a salvar a los niños". A pesar de los llamamientos de los patriarcas y del Papa, de quedarse allí, los que realmente se quedan son personas que no tienen los medios para huir y a las que se les niegan los visados.


- ¿Y qué hay de tu familia ?
 
He intentado traer a mi mamá a Francia en dos ocasiones, pero el visado fue rechazado. Mis dos hermanos, así como otros parientes, vecinos y amigos, han intentado conseguir el visado, pero se les ha denegado. ¿Cómo ayudar a estos cristianos? Sienten que no los protegemos, se sienten abandonados y que no vamos a dejar que se vayan. Los que quedan están realmente en peligro.
 
- ¿Hay aún razones para la esperanza?
 
El Señor no nos abandonará. Hay hombres de buena voluntad que todavía siguen trabajando y trabajan por el retorno de la paz. Ellos siguen orando y dicen "nadie muere antes de su hora". Sin embargo, nuestro país se va a recuperar, se reconstruirá y se volverá aún más fuerte que antes. La solidaridad es más fuerte que antes. Nuestro compromiso con Cristo y nuestra fe será aún más fuerte que antes.
 
- Por último , ¿quiere añadir algo o hacer un llamamiento?
 
Hago un llamamiento a los protagonistas, sobre todo franceses, porque Francia tiene una influencia muy poderosa sobre los demás. Así que llamo a estos protagonistas a repensar los derechos humanos y la dignidad del hombre. También quiero decir a todos mis compatriotas que hay personas que piensan en ellos y rezan por ellos. Por lo tanto, no se desesperen.


Radio Vaticana

Asia Bibi seguirá en la cárcel tras un nuevo aplazamiento de su juicio

(Fides) El abogado había explicado a la Agencia Fides que, después de la transferencia de uno de los jueces, el caso de Asia había pasado a otro colegio, luego a un tercero. El hecho es que «todo el corpus de los procesos que era prerrogativa del primer colegio de jueces está ahora en manos de nuevos jueces, y todas las audiencias han sido ya fijadas, a excepción del proceso de Asia Bibi». La administración de la Corte ha informado que, para el caso de Asia, se tendrá que esperar al regreso, aunque es incierto, del juez que estaba en el primer colegio, y esto puede llevar varios meses.

Decepción y frustración

«Estamos decepcionados y frustrados. Es un procedimiento para nada correcto y no es transparente. No hay ninguna razón plausible del por qué sólo el proceso de Asia Bibi no tiene fecha en el calendario. Se trata de un aplazamiento injustificado. Pediré una reunión con el Presidente del Tribunal Superior para que nos de una aclaración. Si no nos satisface, vamos a escribir una carta al Consejo del Colegio de Abogados», dice a Fides Shaker.
En cuanto a Asia, desde hace más de 4 años y medio en la cárcel, se avecinan varios meses más tras las rejas, en la cárcel de mujeres en Multan.

En los campos de refugiados sirios de Jordania, 20.000 cristianos preparan una triste Semana Santa


Entre los sirios refugiados en Jordania los cristianos “siguen aumentando y se preparan para vivir una Pascua marcada por el desánimo y el cansancio espiritual”

Lo informa a la Agencia Fides Wael Suleiman, director de Cáritas Jordania. 

“Habíamos pensado celebrar liturgias para los refugiados sirios de fe católica”, explica Suleiman, “pero nos dimos cuenta que no tenían el estado de ánimo apropiado. Ellos prefieren participar en las celebraciones en las parroquias de Jordania, en medio de los fieles de aquí. Están cansados, resignados, y no están interesados en liturgias y celebraciones reservadas para ellos, que les recordarían su condición de desplazados y el sufrimiento que han experimentado. Esperan con esperanza, esto sí, la llegada del Papa Francisco a Jordania. En el programa de la visita papal está previsto que el Papa se reúna con algunos de ellos en Betania, más allá del Jordán, cerca del lugar del bautismo de Jesús”. 


Misa en Ammán con refugiados iraquíes, católicos caldeos... llegaron antes que los refugiados de Siria


El director de Cáritas Jordania confirma a la Agencia Fides el aumento progresivo de los cristianos en la multitud de refugiados sirios presentes en el Reino Hachemita. 

“No es como al principio, cuando entre las primeras oleadas de refugiados no había cristianos”, dijo Suleiman. “Ahora son más de 20.000. Un número pequeño en comparación con la masa de 1,3 millones de refugiados sirios que según datos del gobierno están alojados en Amman, Jordania. Pero difícilmente se puede esperar que los cristianos que huyeron de Siria regresarán al termine de la guerra. Esto significa que en algunas ciudades, como Homs y Alepo, muchos barrios cristianos permanecerán vacíos de sus habitantes de un tiempo”. 


Mientras tanto, se espera para finales de abril, la apertura total de las nuevas áreas del campo de refugiados de Al-Azraq, que a pleno rendimiento tendrá capacidad para 130.000 refugiados, convirtiéndose en el campo más grande realizado hasta ahora en toda la región para dar cabida a niños, mujeres y hombres que huyen del conflicto en Siria. En al-Azraq los refugiados serán alojados en prefabricados en lugar de en tiendas.

El primer gran campo de Zaatari se ha transformado con el tiempo en una “ciudad provisional” con centros de salud, escuelas y un campo de fútbol.
“Esta transformación de los campos en lugares menos precarios”, señala el director de Caritas Jordania, “es un signo elocuente: nadie puede predecir cuánto tiempo permanecerán los refugiados sirios fuera de su patria”.

Sin noticias de la monja y los dos curas secuestrados en Camerún: se sospecha de Boko Haram

Los dos sacerdotes secuestrados
junto con una monja
“Hasta este momento no ha llegado ninguna petición de los secuestradores de los dos sacerdotes italianos Fidei Donum y la religiosa canadiense” dicen a la agencia Fides fuentes de la Iglesia de Camerún. 

“Estamos en contacto con las autoridades que están haciendo todo lo posible para encontrar a los religiosos.

GianAntonio Allegri, Giampaolo Martha y la hermana Gilberte Bussier fueron secuestrados en la noche del 4 al 5 de abril en la Diócesis de Maroua - Mokolo, al norte de Camerún. 

Ese mismo sábado fue anunciada la dimisión del obispo de Maroua - Mokolo, por límite de edad, y nombrado a su sucesor. 

“Dada la proximidad de la zona del secuestro con la frontera de Nigeria -dicen fuentes de Fides que desean permanecer en el anonimato por razones de seguridad – ven reforzarse la sospecha de que los secuestradores sean miembros de la secta islamista Boko Haram de Nigeria. Tan pronto como se recibió la noticia del secuestro, se tomaron medidas para fortalecer los controles en la frontera”. 

“Desde hace tiempo – continúan diciendo nuestras fuentes - las autoridades de Camerún han centrado su atención en esta área, porque se sabe que Boko Haram busca establecer una base provisional en el territorio de Camerún para ocultarse de la caza del ejército nigeriano. Las fuerzas de seguridad han intensificado su presencia en el norte de Camerún para impedir a Boko Haram que pueda establecer refugios en nuestro territorio”. 

A pesar de las medidas de seguridad adoptadas por las autoridades, Boko Haram todavía es capaz de atacar de nuevo. 

“Los investigadores sospechan que los secuestradores podrían haberse beneficiado de la complicidad local para evadir los controles” concluyen las fuentes de Fides.

Los dos sacerdotes pertenecen a la diócesis italiana de Vicenza, y ejercían como misioneros fidei donum en Camerún. La religiosa canadiense tiene 80 años y pertenece a las Hermanas de la Divina Voluntad. Fueron secuestrados en la noche del 4 al 5 de abril en la Diócesis de Maroua-Mokolo en el norte de Camerún.

Se trata de la misma diócesis, cuyo territorio se encuentra en la frontera con Nigeria y Chad, donde el pasado mes de noviembre fue secuestrado el sacerdote francés Georges Vandenbeusch, que luego fue puesto en libertad el 31 de diciembre. 

Según fuentes de la diócesis de Vicenza, dos grupos de hombres armados a bordo de coches irrumpieron en torno a las dos de la mañana en las casas de los sacerdotes y de las religiosas, pusieron todo patas arriba y se llevaron a los tres religiosos

Giampaolo Martha hace más de 6 años que trabaja en Camerún, mientras que el padre Allegri había llegado hace un año, pero en el pasado había vivido en Camerún durante unos 10 años. Los dos sacerdotes trabajan en las parroquias de Tchere y Loulou.

Dos cristianos paquistaníes, condenados a muerte por supuesta blasfemia contra Mahoma

Una pareja de cristianos paquistaníes, Shafqat Emmanuel y Shagufta Kausar, han sido condenados a la pena de muerte por considerarles responsables del envío de mensajes de textos considerados blasfemos en los que se insultaba al profeta Mahoma. Un tribunal de Toba Tek, en la provincia de Singh, anunció el viernes la sentencia, en la que se considera probado que la pareja envió los mensajes de texto a dirigentes musulmanes de su localidad pese a que ambos niegan ser los responsables y aseguran haber perdido el teléfono un mes antes de que se enviaran los mensajes, según informó el diario "Pakistan Today" en su edición digital.

El abogado de la pareja, Nadeem Hassan, ha denunciado que el juez, Mian Amir Habib, emitió la sentencia de muerte bajo "gran presión" y ha anunciado que recurrirán la misma ante instancias superiores. "El abogado Touqir Ashraf y otros juristas islamistas de Lahore, representantes de los denunciantes, presionaron abiertamente al juez durante el juicio. El mismo viernes, los denunciantes recitaban versos coránicos en los que se hablaba de la pena de muerte como castigo por la blasfemia", explicó Hassan.

Paralítico de 43 años
Los condenados son Shafqat, un hombre de 43 años parapléjico por una lesión de columna vertebral sufrida en un accidente en 2004, por la que va en silla de ruedas, y Shagufta, que trabajaba comolimpiadora en un colegio de misioneros. La denuncia fuepresentada el 20 de junio de 2013 por un clérigo musulmán, Muhammad Hussain, y por el presidente del Colegio de Abogados de Tehsil, Anwar Mansoor Goraya a raíz de unos mensajes de texto recibidos el 18 de junio.

El mismo 20 de junio la pareja fue detenida junto a sus cuatro hijos de 13, 10, 7 y 5 años de edad por un delito de "provocación de molestias" penado con un máximo de tres años de cárcel, aunque finalmente fueron también imputados por blasfemia. "La Policía no logró encontrar la tarjeta SIM del telefono supuestamente a nombre de Shagufta entre las posesiones de la pareja. La Policía solo logró una factura de una empresa de telefonía en la que aparece el número de DNI de Shagufta y el número de teléfono", indicó Hassan.

Presuntas torturas
La Policía informó además de que el registro de llamadas de Hussein incluía datos que vinculaban los mensajes de texto al número de Shagufta. La propia Shagufta relató en sus primeras declaraciones queel teléfono llevaba un mes perdido y que no sabía quién pudo enviar los mensajes. El abogado asegura que Shafqat fue obligado entonces a confesar la autoría de estos mensajes. "La Policía torturó a Shafqat para que confesara que fue él quien envió los mensajes blasfemos, pero el paralítico se retractó luego en el juicio de su declaración", ha relatado Hassan.

«Soy el único sacerdote extranjero que queda en Homs», decía en vídeo el padre Frans, y lo mataron


El sacerdote holandés Frans Van der Lugt, de 75 años, fue asesinado este lunes por hombres armados en la residencia que los jesuitas tienen en el barrio de Bustán al Diwan, en el casco antiguo de la ciudad de Homs (Siria). 

Según la información facilitada por el gobernador provincial, Talal al Barazi, miembros del Frente al Nusra, vinculado a Al Qaeda, irrumpieron esta mañana en la casa y abrieron fuego causando la muerte del religioso jesuita. 

Al Barazi ha destacado que el padre Van Der Lugt vivía en la ciudad desde hace 40 años y que su labor humanitaria era muy apreciada.

Por su parte, el Observatorio Sirio de Derechos Humanos (OSDH) ha confirmado la muerte del sacerdote, aunque ha indicado que ha sido asesinado por desconocidos. El distrito de Bustán al Diwan es una de las áreas tomadas por los insurgentes en Homs, y está cercada por el ejército sirio.


En esta foto reciente anima a los civiles de Homs a ser pacientes y tener esperanza

Cuando se produjo la evacuación de civiles de los barrios asediados el pasado mes de febrero, tras un acuerdo entre las autoridades y los rebeldes auspiciado por la ONU, el jesuita holandés había rechazado marcharse.

Además, en un vídeo difundido por esas mismas fechas, el religioso denunciaba que la población de Homs vivía en la miseria y morían de hambre


"Es imposible que suframos y el mundo no haga nada", afirmaba, hablando en árabe."Tenemos muy poca comida. La gente en la calle tiene el rostro cansado y amarillo [...] Hay hambruna pero la gente también tiene sed de una vida normal. El ser humano no es sólo estómago, también tiene corazón, y la gente necesita ver a sus familiares", relataba.

También reconocía que "el pueblo sirio me ha dado mucho, mucha amabilidad, mucha inspiración y todo lo que poseo. Ahora que sufre debo compartir su pena y sus dificultades". 

"Soy el único sacerdote y el único extranjero que queda. Pero no me siento como un extranjero, sino como un árabe entre los árabes", aseguraba sonriente.


Van der Lugt no es el único miembro de la Compañía de Jesús que ha sufrido las consecuencias de la guerra civil que azota al país. 

Desde julio de 2013, el sacerdote jesuita Paolo Dall´Oglio está secuestrado en territorio sirio. Las autoridades italianas creen que el religioso podría estar en manos de algún grupo islamista.
ZENIT