P. Boulad SJ: «Estamos indignados por la posición de Occidente a favor de los Hermanos Musulmanes»

El padre Henri Boulad , SJ, director del Centro Cultural en Alejandría, ha denunciado la información parcial que se está dando en Egipto con lo que está ocurriendo en estos últimos días. Este sacerdote denuncia que se coloque por parte de prensa y políticos occidentales a los islamistas como víctimas de todos estos disturbios.

“Estamos indignados en Egipto por la posición de los gobiernos occidentales que toman causa por los Hermanos Musulmanes”, afirma este jesuita egipcio tal y como recoge Riposte Catolique. En este sentido, denuncia la verdadera posición en la que han quedado los cristianos en este país, completamente desprotegidos y blancos de las iras de los islamistas.

 

Esta violencia anticristiana y apenas conocida en Europa está causando el asesinato de cristianos por el hecho de serlo como por ejemplo el taxista copto brutalmente asesinado por llevar una cruz en el salpicadero de su coche.

 

Iglesias atacadas y destruidas

El balance de los ataques a los cristianos en estos días es completamente desolador. Casi 50 iglesias y conventos cristianos han sufrido ataques en los últimos tres días por parte de los seguidores de los Hermanos Musulmanes en Egipto, según datos de la Iglesia Católica egipcia, informa Europa Press.

 

Los ataques contra edificios e instituciones religiosas cristianas se han intensificado en los últimos días tras el desmantelamiento de las acampadas de los partidarios del depuesto presidente Mohamed Morsi en El Cairo, si bien ya se han venido repitiendo en los últimos meses.

 

El Departamento de Prensa de la Iglesia Católica de Egipto ha cifrado en 58 los edificios, colegios, conventos e iglesias atacadas por grupos islamistas desde el pasado jueves, el día posterior al desmantelamiento de las acampadas, según recoge el portal de noticias Asia News.

 

En total, 49 son iglesias y conventos, de las cuales 35 son ortodoxas y evangélicas, y catorce católicas. Los nueve edificios restantes son bibliotecas, tiendas y sedes institucionales de la comunidad cristiana, principalmente en el norte de Egipto.

 

La gran mayoría de las instalaciones afectadas han sufrido ataques con artefactos incendiarios y desperfectos por el lanzamiento de piedras. Las gobernaciones de Suez, Asuit, Menia y El Cairo han sido los principales escenarios de estos altercados.

REL

“De la modernidad a la barbarie”: los obispos condenan las nuevas ejecuciones capitales

Mons. Ignatous Ayu Kaigama

Abuja - “Cuando estaba a punto de creer que Nigeria podía entrar en el mundo civilizado poniendo fin a la pena de muerte, me quede petrificado al enterarse de las desgraciadas ejecuciones de 4 condenados en Benin City, estado de Edo”, afirma un comunicado enviado a la Agencia Fides, firmado por Su Exc. Mons. Ignatous Ayu Kaigama, Presidente de la Conferencia Episcopal de Nigeria.
Los obispos critican la interrupción de la moratoria sobre la pena de muerte que estaba en vigor en Nigeria desde 2006, después de que el 24 de junio 4 personas fuesen ejecutadas en la horca en la prisión en Benin City . Una quinta persona iba a ser ejecutada por un pelotón de fusilamiento, pero la sentencia fue pospuesta debido a que la prisión en la que se debía llevar a cabo no estaba equipada para este tipo de ejecución. La aplicación de la pena de muerte ha suscitado duras criticas en todo el mundo por parte de las organizaciones de defensa de los derechos humanos.Las autoridades han respondido a las críticas señalando que la pena de muerte sigue estando contemplada en la Constitución de Nigeria. “Usar la Constitución para justificar este acto es una evidente caída de la modernidad a la barbarie”, dice el comunicado de los obispos. “Reiteramos nuestro llamamiento a reformar la Constitución para prohibir que cualquier ley pueda actuar contra los derechos de las personas y, en particular, el derecho a la vida”.
El documento también señala que la pena de muerte no sirve para nada, ni para hacer que el infractor cumpla con las normas de la sociedad, ni como un elemento de disuasión para evitar la ejecución de delitos violentos.“Creemos que las acciones dirigidas a reformar a los criminales son más útiles a la sociedad que la pena capital”, concluye el comunicado.

Siria: Los videos que siembran el terror entre los cristianos

Dos vídeos en pocos días: uno de tres franciscanos, y otro de dos hombres decapitados, uno de ellos presentado como un obispo. El primero todavía no ha sido analizado; el segundo, analizado y considerado falso por expertos, que denuncian una campaña “de engaño” para “aterrorizar a los cristianos”.
 
La difusión del primer vídeo, que muestra la escena de tres hombres ejecutados por miembros de Front al-Nosra, fue anunciada por diversos medios de comunicación que se referían a un vídeo que contenía imágenes de la decapitación del padre franciscano François Mourad y dos compañeros que fallecieron el 23 de junio inmediatamente después del ataque contra el convento de Gassanieh, en el norte de Siria, donde residían en ese momento.
 
Su ejecución, según este vídeo, habría tenido lugar unos días después: el tribunal terrorista improvisa un tribunal en plena naturaleza, los monjes son juzgados, la sentencia les condena a muerte y son ejecutados (informa en francés Radio Francia Internacional RFI).
 
Sin embargo, el custodio de Tierra Santa, Pierbattista Pizzaballa, lo desmiente: “Yo veo el vídeo que mostraría su ejecución pero no reconozco a nadie. No veo monjes en esta película, tienen los ojos vendados”, declaró a la agencia informativa católica italiana SIR.
 
“Si hubiera habido algo en este sentido, lo habríamos sabido”, afirma. “En Ghassanieh, donde fue asesinado el padre Mourad, no hay más hermanos porque todo ha sido destruido y el convento ha sido ocupado. Sólo quedan todavía tres hermanos en las localidades vecinas, pero no hemos tenido información de este tipo”.
 
Preguntado por la agencia Fides, el Padre Noël Muscat, OFM, refirmó también por su parte que “los hermanos están en constante contacto con sus hermanos sirios, y que tras una verificación adecuada en el lugar, los demás hermanos franciscanos que residen en territorio sirio van bien”.
 
En un comunicado, la Custodia de Tierra Santa afirma que sigue de cerca la situación, e invita a todos a orar y pedir para que todos los responsables unan sus esfuerzos para favorecer el final del conflicto sirio. 
 
Otras fuentes de Fides destacan que “cada día circulan en internet vídeos que muestras presuntas ejecuciones de cristianos por parte de grupos islamistas en Siria pero es imposible verificar su veracidad, visto el caos que reina en el lugar”.
 
De hecho, se colgó otro vídeo en Youtube, el 25 de junio, en una cuenta próxima a Hezbollah (la cuenta Baalbek), que muestra la ejecución de dos hombres, uno de ellos presentado como un obispo, cuando se sigue todavía sin noticias de dos obispos ortodoxos de Alepo, monseñor Paul Yazigi y monseñor Jean Ibrahim, secuestrados el pasado 22 de abril, tras los últimos inquietantes rumores según los cuales habrían sido asesinados el mismo día de su secuestro.


Según la web francófona italiana mediArabe, el documento “analizado por especialistas de la imagen parece ser falso, destinado a alimentar la desinformación, para aterrorizar a los cristianos sirios y a Occidente, a amplificar la amenaza de los islamistas y a justificar la guerra de exterminio dirigida por el régimen y por Hezbollah”.
 
Sin entrar en consideraciones políticas, estos vídeos, sean manipulados o no, exhiben desde hace dos días en la red horribles ejecuciones como trofeos o amenazas, que añaden horror al horror de un conflicto que ha causado más de cien mil fallecidos, según un nuevo balance del observatorio sirio de derechos humanos. Entre las víctimas, hay más de 3.300 mujeres y 5.140 niños, y una lista cada vez más larga de cristianos, que no representan más que un 5% de la población siria.
 
 “A este ritmo, ya no habrá cristianos en estas zonas”, destacaba hace unos días el padre Halim Noujaim, ministro regional de los franciscanos de Siria (SIR). Y añadió: “Querría que todo el mundo sepa que al apoyar a los revolucionarios, Occidente sostiene a los extremistas religiosos y ayuda a matar a los cristianos”.
 
Según la Custodia de Tierra Santa, todo es muerte y violencia en Siria y no hay nada que pueda darle lo que necesita: las condiciones para que la paz  vuelva lo antes posible.


Recientemente fue toda la aldea de al-Duvair, de mayoría cristiana en la ciudad de Reef, en la periferia de Homs, la que fue masacrada: entre las víctimas, muchas mujeres y niños.
 
Según el último informe de la ONG Puertas abiertas, Siria es la undécima en la lista de países en los que los cristianos son los más perseguidos, una clasificación que corre el riesgo de cambiar si nadie les ayuda a salir de este abismo de violencia, secuestros y asesinatos en serie. 

Las incoherencias de los que quieren eliminar la religión de la vida pública

Por su interés, ofrecemos la Carta semanal del Obispo de Córdoba, monseñor Demetrio Fernández
 
La fe no se impone, se propone. Y se hace siempre en el respeto a toda persona, sea cual sea su condición, su pensamiento, su manera de entender la vida y la historia.
 
En un planteamiento en el que Dios es un estorbo, lógicamente la religión no cabe. Eso es el laicismo. Pero Dios es amigo del hombre, no rival ni adversario. Dios sale continuamente al encuentro del hombre para darle sus dones, su misericordia, su perdón; para elevar la dignidad humana en todos los aspectos, para hacer del hombre un hijo de Dios. Una visión creyente de la vida, percibe gozosamente esta relación filial con Dios, y la disfruta, y la desea para todos sus contemporáneos. Pero puede darse una visión no creyente, es decir, en camino de búsqueda de la verdad plena, y la persona que vive esta situación merece todo respeto.
 
En una sociedad plural, en la que hay creyentes y no creyentes, la fe y sus consecuencias no pueden imponerse a nadie. La fe no se impone, se propone. Y se hace siempre en el respeto a toda persona, sea cual sea su condición, su pensamiento, su manera de entender la vida y la historia. Eso es lo que nos enseña el Evangelio, eso es lo que ha hecho Jesucristo, y eso es lo que predica la Iglesia constantemente: el respeto a la persona, sea cual sea su planteamiento vital. Y desde ese respeto, la propuesta clara de lo que Dios ofrece al hombre, y el camino para alcanzar eso que Dios ofrece al hombre en cualquiera de los aspectos de su vida.
 
Desde la religión cristiana, por tanto, caben todas las personas. Respeto a todos y propuesta clara de la verdad vivida, son las actitudes permanentes del que cree, y la verdad se irá abriendo paso en virtud de la fuerza de la misma verdad.
 
Por el contrario, a veces uno se encuentra con la actitud de algunos no creyentes, que quisieran borrar toda huella de Dios en el corazón, en la sociedad, en la vida y en la convivencia de los humanos, en la historia que entre todos vamos tejiendo. Hay experiencias históricas en el siglo XX, de signo contrario (de derechas: nazismo, y de izquierdas: marxismo), que se caracterizan por su intolerancia hacia quienes no piensan como ellos, y concretamente, de ataque frontal al hecho religioso. Curiosamente, cuando tales sistemas han caído, lo religioso ha rebrotado con más fuerza, y ahí tenemos los países de la Unión Soviética, donde después de varias décadas de persecución religiosa y prohibición de Dios, el hecho religioso es hoy más vigoroso que antes de la revolución bolchevique. Quienes atacaban la religión no han conseguido eliminarla, sólo han conseguido retrasar el progreso de tales países, que aspiraban –según ellos- al paraíso terrenal.
 
Esta intolerancia brota y rebrota continuamente, y sólo se puede hacer frente a ella a base de paciencia, “que todo lo alcanza” (Sta. Teresa), aunque a veces se cobre mártires que han amado hasta el extremo, perdonando a sus enemigos. Nuestra historia reciente está llena de estos grandes testigos de la fe.
 
¿Religión en la escuela pública? -Ni hablar, nada de eso. Ni aunque más del 90 % de padres la pidan para sus hijos. ¿Presencia de lo religioso en la vida pública? –Tampoco, ni aunque el 92 % de la población sea bautizada católica. Es curioso, porque muchos de los que profesan esta intolerancia dogmática para los demás, llevan a sus hijos a un colegio de la Iglesia. Muchos de los que pregonan la eliminación de todo lo religioso en la vida pública, son nazarenos o costaleros en sus pasos de Semana Santa, y les gustaría ser hermanos mayores de su cofradía. No permiten lo religioso en el diseño de una sociedad nueva, y ellos forman parte al entramado religioso de la vida social a la que pertenecen. Son incoherencias del ser humano, por cuyas rendijas Dios se cuela como un rayo de luz para iluminar el corazón de todo hombre que viene a este mundo.
 
A cuántos perseguidores de la Iglesia, el Cuerpo de Cristo en la historia, les ha ocurrido como a Pablo, que, tocados un día por la gracia de Dios, se han convertido en apóstoles ardientes de la verdad que perseguían. Por eso, el creyente no desespera nunca de nadie, sino que espera pacientemente, porque Dios tiene su momento para convertir al perseguidor en apóstol. “La paciencia todo lo alcanza”. Pero hasta que lleguemos todos a la verdad completa, bien merece la pena una dosis de respeto al que no piensa como yo, bien merece la pena el respeto al hecho religioso y a su presencia en la vida pública, en todas sus dimensiones, porque Dios es amigo del hombre y todos, antes o después, tendremos necesidad de Él.
 
El original se publicó en http://www.diocesisdecordoba.com/noticias/carta-semanal-del-obispo-de-cordoba-don-demetrio-fernandez-laicismo-y-religion/

Llamamiento al Presidente de la India: más becas de estudio para los cristianos tribales y dalit

Bhopal – Aumentar las becas para los estudiantes cristianos en la India: es lo que han pedido al presidente de la Federación India, Pranab Mukherjee, dos organizaciones no gubernamentales formadas por laicos en el estado de Madhya, en el centro de la India. Como se informa en una nota enviada a la Agencia Fides, las dos organizaciones,“Rastriya Secular Manch” y “Isai Maha Sangh” se han reunido con Mukherjee, señalandole una serie de cuestiones que afectan a la comunidad cristiana en la India. Entre lo urgente, el tema de aumentar las becas a los estudiantes cristianos, dadas las dificultades a las que se enfrentan las familias con el fin de cumplir con los procedimientos necesarios para obtener asignaciones para la escolaridad. 

Las principales dificultades provienen de una mentalidad discriminatoria arraigada en la administración pública: se les niegan los derechos, en particular, a los cristianos que pertenecen a las castas más bajas, a las tribus o los sin casta, dice el padre Anand Muttungal, coordinador de “Isai Maha Sangh”.Las dos ONG han entregado un memorándum al presidente subrayando que el Gobierno de Madhya Pradesh, en los últimos nueve años guiado por el partido nacionalista “Bharatiya Janata Party” , ha seguido criterios que en la administración han penalizado fuertemente a las minorías religiosas, como los cristianos y los musulmanes, dando espacio a los movimientos extremistas hindúes.

El documento señala sobre todo que “los recursos financieros del Estado se han utilizado para proteger y promover el desarrollo de los fieles de la comunidad hindú”, y que muchas de las políticas son “contrarias al espíritu de la Constitución de la India”. Por esta razón, las asociaciones piden el respeto y las garantías sobre la adopción de las políticas adecuadas, propias de un Estado laico que no discrimina a los ciudadanos de una minoría religiosa.

Las autoridades confirman la tesis del “suicidio” del líder cristiano muerto en la cárcel

Dak Nong – “Suicidio por descarga eléctrica”: las autoridades de policía vietnamitas, después de realizar una investigación, han confirmado la versión sobre la muerte del hombre de 38 años de edad, Hoang Van Ngai, líder cristiano de la Iglesia Evangélica de Vietnam, fallecido el 17 de marzo, mientras estaba bajo custodia policial en el distrito de Dak Glong, en Vietnam del Sur.El caso ha agitado durante meses la comunidad vietnamita de Hmong, de mayoría cristiana . 

La familia de Hoang Van Ngai no cree en la versión del suicidio y piensa que el hombre murió a consecuencia de los golpes recibidos por los funcionarios de prisiones. Según Hoang Van Pa, hermano mayor de la víctima, Hoang Van Ngai tenía muchos enemigos entre los funcionarios del gobierno, porque había protestado contra los abusos de poder, negándose a pagar sobornos y había defendido enérgicamente su iglesia, cuando las autoridades le habían ordenado cerrarla.Ngai fue detenido el 15 de marzo con su hermano mayor, Hoang Van Pa, su esposa y su cuñada, sin ninguna orden de detención. Su hermano escuchó ruidos y gritos desde la celda al lado en la entonces estaba su hermano; después vio como los guardias se llevaban a su hermano “completamente inerte, como si estuviera muerto, y con marcas moradas en la garganta”.

Las fotografías del cadáver de Ngai muestran contusiones severas que no tenía antes de ser detenido. Después de las protestas, las autoridades ordenaron una investigación que hoy ha confirmado la primera versión proporcionada por la policía de la prisión que hablaba de “descarga eléctrica” como causa de la muerte de la víctima.En una nota enviada a la Agencia Fides, por la ONG “Christian Solidarity Worldwide” , se afirma: “El hombre parece haber sido puesto en la mirilla por su fe cristiana y su determinación de luchar contra los funcionarios corruptos”, afirmando que el caso pone de manifiesto la violación del “Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos”, incluidas las disposiciones contra la privación arbitraria de la vida , la detención arbitraria , y el uso de la tortura o de tratos crueles, inhumanos y degradantes . CSW, junto con otras organizaciones de derechos humanos, ha pedido “una nueva investigación acompañada de testimonios de otros detenidos y de pruebas fotográficas” para aclarar las circunstancias de la detención, el encarcelamiento y la muerte.

Católicos perseguidos fingen contar judías mientras rezan el Rosario

Hacía tiempo que una noticia no me impactaba tanto. Del país del mundo en el que los cristianos son perseguidos de modo más sistemático: Corea del Norte.

Un informe de la agencia Fides cuenta algunas peripecias de los pocos cristianos que aún quedan en el «paraíso socialista». El régimen es oficialmente ateo, siempre y cuando «reverencies» a Kim Jong Un. La represión y el asesinato de los creyentes en el ateísmo va consiguiendo poco a poco sus objetivos: en 1945 el 30% de la población de Corea del Norte era católica, hoy apenas 10.000 y bien escondiditos (otras fuentes rebajan el número a 3.000). Según el Padre Lee Eu-Hyung, Secretario general de la Comisión para la Reconciliación de la Conferencia Episcopal de Corea del Sur:

Tenemos la sospecha que después del largo periodo de persecución, todavía quedan unas diez mil personas en el país que profesan la religión católica y la practican en secreto

Algunos refugiados que consiguieron escapar del Norte, hablan de las mujeres ancianas que sentadas en círculo rezan el Rosario contando judías mientras murmuran algo en voz baja

Es fácil cerrar los ojos e imaginarse la escena. Gastadas por los años y las penurias, confiadas en el Amor del Señor y de su Madre. Sin sacerdotes, sin templos, pero me da que con una piedad y una formación más sólida que la de muchos autodenominados «cristianos adultos».

El contraste con la tibieza de muchos cristianos en Occidente no puede ser más brutal. Pereza, comodidad, respetos humanos, miedo al qué dirán, a que nos tachen de exagerados, de estar fuera del mundo, …

Creo que todos podríamos rellenar la lista de excusas para no ser santos. ¿No se te ocurren? Responde en silencio a una sencilla pregunta: ¿qué vas a hacer para amar más a Dios estas vacaciones, sin paréntesis?, ¿a qué ya salen de modo natural las justificaciones?

Horda de islamistas atacan seminaristas cristianos

La web católica AsiaNews ha informado que el jueves 6 de junio de 2013 a las 3:00 h pm locales más de sesenta islamistas penetraron violentamente en un seminario católico, e hirieron al rector y a varios seminaristas de la diócesis de Dinajpur, en el norte de Bangladesh.

Estos mismos devotos del Islam anteriormente, a las 0:30 pm habían atacado la aldea tribal de católicos de Tivipara y Bagja robando las vacas, cabras, y utensilios de los cristianos amenazándoles con quemar sus casas.

En los últimos días ha habido una ola de agresiones y violencia dirigida contra la comunidad cristiana en Bangladesh, una nación mayormente musulman.

NOTAS

http://www.asianews.it/news-en/Dinajpur:-dozens-of-extremists-raid-seminaryattacking-rector-and-some-students-28134.html

Siria: los rebeldes islamistas ejecutan públicamente a un adolescente por apostasía y blasfemia

(EP) Aunque se desconoce el contenido exacto de la pelea entre el adolescente y los rebeldes islamistas, se sabe que dijo: «Incluso aunque el profeta Mahoma volviera a la vida, yo no lo haría», ha detallado el SOHR en un comunicado.

Horas después de llevárselo, los rebeldes islamistas volvieron con el adolescente y, hablando en árabe clásico, sin acento sirio, subrayaron que la apostasía y la blasfemia son vicios terribles por lo que, advirtieron, todo el que incurra en ellos sufrirá el mismo destino.

Después de este discurso, los rebeldes islamistas dispararon dos veces con un rifle automático al adolescente, una en el cuello y otra en la cabeza, que estaba cubierta con una camiseta. El resto del cuerpo presentaba signos de tortura.

Los rebeldes islamistas ejecutaron al joven delante de una gran multitud, en la que se encontraban sus padres. Después, huyeron en un coche en dirección desconocida.

«El SOHR exige que los asesinos de este niño sean llevados ante la justicia», ha dicho, subrayando que «aunque la Corte de la 'Sharia' de Aleppo tiene una sede en este barrio, no hizo nada para evitar la ejecución».

Kenia: nueve heridos en dos ataques con granadas, uno de ellos a una iglesia

(Efe) «Hubo una explosión alrededor de las siete de la tarde (16:00 GMT) y seis personas fueron heridas», afirmó el oficial de policía Aggrey Adoli, citado por el diario local «The Standard», al precisar que las víctimas fueron evacuadas a dos hospitales.

«Estamos todavía recabando pruebas sobre el terreno para determinar la causa de la explosión, pero hasta el momento ningún sospechoso ha sido detenido», agregó Adoli.

Entre los heridos, que quedaron atrapados en la estampida y el fuego que provocó la explosión del artefacto, figuran un menor y un sacerdote, señaló la Policía, que ha desplegado expertos en explosivos en el lugar del ataque.

Aproximadamente una hora después, otro ataque tuvo lugar en Eastleigh, un barrio radicado en el este de Nairobi cuya población es mayoritariamente de origen somalí.

Al menos tres personas resultaron heridas en Eastleigh como consecuencia de una granada lanzada contra los peatones de la zona de California desde un automóvil que huyó de la zona inmediatamente.

El oficial de la Policía de Nairobi Benson Kibui informó de que las fuerzas de seguridad en la capital están en alerta y han emprendido la búsqueda del automóvil sospechoso y sus ocupantes.

Se desconoce si el ataque de Mombasa y el de Nairobi guardan algún tipo de relación.

Desde que en octubre de 2011 el Ejército de Kenia entró en Somalia por una oleada de secuestros en suelo keniano que atribuyó a la milicia radical islámica Al Shabab, el país está bajo amenaza terrorista y ha sufrido múltiples ataques, algunos de ellos atribuidos por las autoridades a simpatizantes de los islamistas.

La milicia, que en 2012 anunció su adhesión formal a la red terrorista Al Qaeda, controla amplias zonas del centro y el sur del Somalia, donde el Gobierno somalí aún no logra imponer su autoridad.

Las tropas de la Misión de la Unión Africana (AMISOM), el Ejército somalí, las fuerzas etíopes y milicias progubernamentales combaten a los islamistas, que tratan de instaurar un Estado islámico de corte wahabí en el país.

Somalia vive en un estado de guerra civil y caos desde 1991, cuando fue derrocado el dictador Mohamed Siad Barré, lo que dejó al país sin un Gobierno efectivo y en manos de milicias islamistas, señores de la guerra y bandas de delincuentes armados.

Para los cristianos perseguidos, su fe es una "fuente de satisfacción y alegría"

Son los grandes olvidados: personas de carne y hueso, con nombre y rostro, que padecen marginación, persecución y muerte por la única razón de su fidelidad a Cristo. Para muchos de nosotros es fácil ser católico. Pero "hay muchos cristianos en el mundo que todas las mañanas, al levantarse, tienen que elegir entre su fe y la posibilidad de perder la vida".

Quien nos lo recuerda es precisamente un periodista que no está dispuesto al olvido. Fernando de Haro, tras pasar por Canal +, CNN+ y los servicios informativos de Popular TV (entre otros destinos profesionales), dirige La mañana de fin de semana en la COPE y el periódico PaginasDigital.es, y acaba de publicar un libro consagrado a los mártires de nuestro tiempo:Cristianos y leones (Planeta Testimonio). Donde nos recuerda un hecho: cada año 100.000 cristianos son asesinados en el mundo. Un hecho tan escandaloso que dio lugar a una anécdota significativa.

¿Cómo empezó esa anécodota?

El periódico italiano Il Sussidiario, en el que yo colaboro habitualmente, me pidió un artículo sobre la persecución de los cristianos en el mundo. Y empecé ese artículo recordando que en el mundo mueren 100.000 cristianos al año de forma violenta por su fe.

Foto: Fernando de Haro.

¿Está documentada esa cifra?

Es el dato que manejan en la OSCE, que a su vez se basa en los trabajos del Center for Study of Global Christianity, dirigido por David B. Barrett. Esta institución está en el Evangelic Gordon-Conwell Theological Seminary de Massachussetts y publica la World Christian Encyclopedia y el Atlas of Global Christianity. Los trabajos de Barret son los más citados en el mundo académico por los que se dedican a la estadística religiosa.

¿Qué repercusión tuvo el artículo?

Cuando publiqué el artículo los lectores empezaron a escribir diciendo que había una errata. Así que el redactor jefe me llamó pidiéndome explicaciones y le explique no había ningún error, que las estimaciones eran ciertas.

¿Cuál ha sido la época de la Historia en la que más cristianos han muerto por su fe?

En términos absolutos éste es el momento en el que hay más cristianos perseguidos. Pero es que éste es el momento en el que más cristianos hay desde hace veinte siglos. Hay más de dos mil millones, de los que la mayoría vive en los países del sur del planeta. El cristianismo, que es la religión más extendida, es la más perseguida.

¿Cómo comparar con otras épocas?

Es difícil establecer comparaciones con otros períodos históricos. Sobre todo con los primeros siglos, porque los datos de las persecuciones como la de Diocleciano (comienzos del siglo IV) son difíciles de precisar. El siglo XX fue un siglo, por ejemplo, bestial, sobre todo a causa del estalinismo. En términos relativos, Barrett sostiene que la persecución desde los primeros siglos se ha mantenido más o menos estable y que ha afectado al 0,8% de los bautizados.

¿Por qué si los rectores de Occidente son cristianos no hacen nada para evitar esto?

Decir que Occidente es mayoritariamente cristiano es decir mucho. La cultura, las formas de pensamiento, los líderes de opinión hace mucho tiempo que dejaron de serlo.

¿Y los derechos humanos?

Esta cuestión de la persecución de los cristianos no es percibida como una cuestión de tutela de derechos humanos. Aunque se han tomado iniciativas importantes en el seno de las OSCE y del Parlamento Europeo, se sigue pensado que es una “cuestión religiosa” y todo lo que tiene que ver con lo religioso entra en el terreno de las opciones, de la subjetividad.

En resumen, no les interesa...

La persecución no entra dentro de las categorías ideológicas habituales, no es un tema que tenga que ver con el cambio climático, las cuestiones de género o los llamados derechos reproductivos, ni tampoco con el choque de civilizaciones, que son las cuestiones que están en la agenda. Y como bien dices hay una debilidad de los cristianos occidentales.

¿En qué consiste?

La primera debilidad es el desconocimiento. La mayoría de los bautizados europeos y americanos no saben nada de sus hermanos orientales, de los coptos egipcios, de los caldeos iraquíes, de los cristianos de la India, de China o de África.

¿Por qué?

Esta debilidad tiene que ver con una concepción abstracta de la fe. Si el cristianismo se reduce a principios, a doctrina y a moral y ya no es un acontecimiento histórico se pierde la tensión por saber y conocer dónde sufre en este momento el Cuerpo de Cristo, el Pueblo de Dios. Por el contrario, un cristianismo que no es solo un recuerdo del pasado o un conjunto de buenos sentimientos, sino algo que está sucediendo aquí y ahora, es un cristianismo que está pendiente de lo que le sucede, que busca los nuevos testigos que sufren por su fe y que tiende a ayudarles.

Usted se ha encontrado, y así lo cuenta en Cristianos y leones, con muchos de ellos. ¿Qué le ha impresionado más?

Hace años, cuando leí algunas actas de los mártires de los primeros siglos, me llamaba la atención que aquella gente, en muchos casos personas muy sencillas, estimaran más su fe que la propia vida. Cuando uno se acerca a los cristianos perseguidos de ahora se da cuenta de que es la misma historia, exactamente la misma historia que hace 2000, 1800 o 1600 años. La misma sencilla y potente adhesión a un cristianismo que antes que nada es una fuente de satisfacción y alegría.

¿A pesar del drama que viven?

¡Cuál será el nivel de satisfacción, de correspondencia que encuentra en la fe esta gente perseguida, que ni las más complejas maquinarias de poder (como el comunismo chino), ni los pogroms (como los que se han producido en la India), ni leyes brutalmente injustas que te condenan a una muerte segura (como la ley de la blasfemia en Pakistán), ni la discriminación social, ni otras presiones les hacen apartarse de lo que han encontrado!

¿Cómo lo explica?

Hace falta tener una experiencia muy concreta y muy plena para tener esa posición. El cristianismo en la vida de muchos perseguidos del siglo XXI brilla con una belleza fascinante. Como los primeros, perdonan ante la muerte, ante la violación, ante la injusticia. Se hace en ellos carne lo que dice el salmo: “Tu gracia vale más que la vida”.

Solemos asociar hoy la persecución al islamismo, pero por ejemplo una de las peores matanzas fue en Orissa...

Se conoce muy poco el fenómeno del terror azafrán, el terrorismo hinduista. En 2008 ese terrorismo provocó una masacre de 500 cristianos, y 54.000 personas se quedaron sin techo. Lo peor es que no se ha hecho justicia. Diez mil personas que tuvieron que abandonar sus hogares no han vuelto. Y a los culpables se le han impuesto penas menores. La India va a ser una de las grandes potencias este siglo, le disputa el liderazgo a China, que será un país de viejos antes de salir de la pobreza.

¿Qué sucede en la India?

India, que es una democracia, tiene un nacionalismo hindú muy parecido a algunos nacionalismos violentos de Occidente. El BPJ, un partido que está en el juego democrático, sirve de paraguas a una serie de organizaciones que tienen en el punto de mira a los bautizados. Les molesta que los cristianos, una minoría de 230 millones en una población de más de mil millones, tengan conversiones.

¿A qué se deben?

La fe se extiende, sobre todo, entre los intocables, los parias. Y se extiende por la caridad. Hay mucha gente en la India que al encontrarse con un cristiano se encuentra por primera vez con alguien que no le mira por la casta a la que pertenece.

Vamos con China...

En el libro cuento los orígenes de la llamada Iglesia Patriótica China. La historia es interesante. La gran maquinaria del poder maoísta pretendió crear una Iglesia patriótica. Funcionarios del partido seleccionaban a los que debían ser seminaristas, a los que debían ordenarse como sacerdotes o ser obispos.

¿Un cisma en toda regla?

Lo sorprendente es que después de décadas de intervención y de presiones (te llevan al campo de concentración sino cedes) no haya surgido una Iglesia cismática. Muchos de los miembros (obispos sobre todo) de esa mal llamada Iglesia patriótica, que estuvieron aislados durante años, en cuanto pudieron ponerse en contacto con la Santa Sede mostraron su fidelidad al Papa.

¡Es curioso...!

Fue fundamental la carta que escribió Benedicto XVI en 2007. A pesar de las dificultades para darla a conocer en China, para muchos cristianos que viven en circunstancias dificilísimas y muy confusas fue una clara orientación.

¿Y qué sucedió entonces?

La mal llamada Iglesia patriótica se nutre de obispos que son ordenados sin el consentimiento de Roma. Durante los últimos años parecía que las autoridades chinas iban a dejar de realizar este tipo de ordenaciones, pero continúan haciéndolo. No es extraño que algunos sacerdotes e incluso obispos promovidos por las autoridades comunistas, como decía antes, muestren a su fidelidad a Roma.

www.primeroscristianos.com

Profanada la catedral de Nantes en Francia

La noche del viernes 7 al sábado 8 de junio, la histórica catedral de Nantes fue profanada por asaltantes desconocidos. “El o los autores entraron rompiendo las puertas laterales, utilizando los andamios actualmente instalados en el lugar”, publica Ouest-France. 

Además de las puertas rotas, rompieron una estatua y llenaron el altar y el suelo con inscripciones obscenas.
 
Tras acudir a la catedral para constatar los destrozos, junto con un representante del Ayuntamiento de la ciudad el Prefecto de Nantes constató que "los daños conciernen a un área de la parte sagrada del coro. Las evocaciones son confusas entre ellas: hay 666 (cifra satánica) y caracteres nazis, pero también pequeños personajes del estilo 'manif pour tous'".
 
También afirmó que se habían pintado genitales y bigotes estilo Hitler sobre los ángeles de los muros.

“Estos actos nos provocan indignación a todos”, declaró el obispo de Nantes, monseñor Jean-Paul James, en un comunicado. “En nombre de la comunidad católica, expreso mi tristeza más profunda. Nuestro país garantiza por ley el respeto a los cultos, a las religiones y a las creencias. La libertad religiosa es también nuestro bien común. Confiamos en la justicia para que investigue a los autores y las circunstancias de esta profanación”. “Los católicos no queremos una espiral de violencia”, afirma el obispo local.

Más allá de la emoción que suscitan estos actos odiosos, apelamos a todos a ejercer su responsabilidad para no exacerbar las tensiones. En este sentido, los cristianos rechazan entrar en una espiral de violencia”, añade el obispo francés.

El prelado presidió una oración de reparación el mismo sábado por la tarde. Desde entonces y en los próximos días, el templo ha sido cerrado para las visitas, aunque no para las celebraciones religiosas.
 
Por desgracia, las profanaciones de cementerios y lugares de culto en Francia  no son un hecho aislado. El Observatorio para Intolerancia y Discriminación contra los Cristianos en Europa ha documentado en los últimos meses pintadas de tipo satánico en la iglesia de La Roche sur Yon (ver http://www.intoleranceagainstchristians.eu/case/saint-louis-church-in-la-roche-sur-yon-spraypainted-with-anti-christian-slogans.html), profanaciones en el altar de la iglesia de St. Chantal de Dijon (http://www.christianophobie.fr/breves/dijon-leglise-sainte-chantal-souillee-et-profanee), en la iglesia de St. Similien de Nantes (http://www.christianophobie.fr/breves/une-eglise-de-nantes-vandalisee?utm_source=feedburner&utm_medium=email&utm_campaign=Feed%3A+Christianophobie+%28Observatoire+de+la+christianophobie%29), destrozo de un reloj histórico en la catedral de Lyon (http://www.christianophobie.fr/breves/la-cathedrale-de-lyon-vandalisee-par-un-iranien?utm_source=feedburner&utm_medium=email&utm_campaign=Feed%3A+Christianophobie+%28Observatoire+de+la+christianophobie%29), profanaciones de tumbas en el cementerio de Elne (http://www.lindependant.fr/2013/03/22/plus-de-20-tombes-vandalisees,1738336.php), etc.
 
El mismo Observatorio reportó más de 40 casos de este tipo en 2012, sólo en Francia (http://www.intoleranceagainstchristians.eu/fileadmin/user_upload/Hate_Crimes_Report_2012_Submission_OIDAC.pdf)

Cristianos “tratados como bestias” por musulmanes en Punjab

Kasur – Los cristianos son “tratados como bestias”, se les niega la dignidad de seres humanos: es la denuncia que llega a la Agencia Fides del distrito, en la provincia de Punjab, el pueblo ya conocido por el caso de violación, que sigue impune, de la chica de 15 años cristiana, Fouzia Bibi . La organización no gubernamental “Lead” , ha informado a Fides sobre otro episodio en el que los cristianos de Kasur sufren el abuso ​​y los malos tratos por parte de los musulmanes. 

En los últimos días, algunos musulmanes locales han abusado, burlado, golpeado y humillado públicamente a varios hombres y mujeres cristianos, agricultores o pastores. Según lo informado a la Agencia Fides, lo que ha desencadenado la violencia física y psicológica, ha sido una banal intromisión sin importancia de algunas cabezas de ganado del cristiano Shoukat Masih, en las tierras de algunos musulmanes. Los animales fueron capturados y cuando los fieles fueron a reclamarlos, iniciaron a golpearlos. El 2 de junio, algunos hombres musulmanes irrumpieron en la casa de una familia cristiana, golpeando a tres mujeres Arshad Bibi, Sajida y Saruyia, despojándolas de sus ropas y obligándolas a caminar desnudas por las calles, mientras eran ridiculizadas y molestadas, bajo la mirada de todos los habitantes del pueblo, que no intervinieron. El mismo trato humillante lo han recibido dos ancianos cristianos, los padres de Shoukat Masih. 

Al expresar su voluntad de denunciar el hecho, “algunos oficiales de policía también allanaron nuestra casa junto con los propietarios musulmanes y nos han amenazado de involucrarnos en un caso penal”, dice Shoukat Masih.Los fieles han recurrido a rev. Saleem Gill a la ONG “Lead”, dirigida por el Abogado Mushtaq Gill para pedir asistencia legal. De esta forma ha sido posible registrar una denuncia oficial sobre lo ocurrido. Otras familias cristianas del lugar han contado que han sufrido abusos ​​y malos tratos por parte de los terratenientes musulmanes, que son sus empleadores.

“Vive y deja vivir: este diálogo falta en Europa”

Por su interés, ofrecemos también en español una entrevista que Gudrun Kugler concedió recientemente a una publicación húngara, y a la que Aleteia ha tenido acceso.
 
Gudrun Kugler es una joven mujer y madre bien conocida en las instituciones europeas: teóloga y abogada católica nacida en Austria, dirigió durante tres años la World Youth Alliance-Europe, que representa a más de un millón de jóvenes de cien países ante la Unión Europea y la ONU.
 
Tras un breve paso por la política, actualmente, forma parte del Observatorio para la Intolerancia y Discriminación contra los Cristianos en Europa, y como tal participó en la importante cumbre de la OSCE sobre la intolerancia contra los cristianos celebrada en 2010.
 
 
¿Cuál es el mayor reto para los europeos cristianos hoy?
 
El cristianismo y la opinión pública hoy chocan en una serie de temas. Algunos dicen, mientras no nos molestes con tu opinión, puedes pensar y creer lo que quieras. Pero esto va en detrimento de la libertad religiosa, que implica que uno puede hablar sobre temas relacionados con ella en público, y que uno puede mostrar su fe en público. Ya el emperador Constantino afirmó hace 1700 años en el edicto de Milán que sería posible practicar la religión “abierta y libremente”.
 
Hoy, esta libertad está amenazada por el secularismo radical, por los seguidores radicales de la ideología de género y activistas de la LGBT. La verdadera tolerancia deja espacio a todos, también a la gente con la que no estás de acuerdo, también a los cristianos. Todos conocemos la famosa frase de Voltaire: No comparto tu opinión, pero daría mi vida porque puedas expresarla.
 
¿Cuál es el caso más llamativo para usted?
 
En el siglo XXI, el mensaje cristiano se ha convertido en un mensaje de libertad. Quienes se oponen quieren reprimir la libertad. Me choca la velocidad con la que las leyes igualitarias o anti-discriminación están quitando la libertad por la que se ha luchado con grandes costos en los siglos anteriores. En el Reino Unido, la Agencia de Adopción católica tuvo que clausurar sus servicios después de 200 años de colocar a los niños más vulnerables con familias que los cuidaran. No querían dar niños a parejas homosexuales – y se vieron forzados a cerrar.
 
- ¿De dónde surge la idea de un Observatorio en Viena? ¿Realmente hay discriminación contra los cristianos?
 
En 2004 fuimos testigos de cómo Rocco Buttiglione no fue admitido como miembro de la comisión europea – por su fe. Esta fue la primera vez en que se utilizó el término cristianofobia. Después de 2004 seguimos atentamente el tema – hasta que en 2006 fundamos el Observatorio. Ahora tenemos una comprensión muy detallada del problema y vemos muy importante que mucha gente comprenda lo que está pasando.
 
- El Observatorio está activo desde 2006. ¿Cuál es el cuadro actual de la cristianofobia?
 
Nosotros utilizamos el término Intolerancia y Discriminación contra los Cristianos, que describe bien el problema: hay intolerancia a nivel social, desde exclusión de personas u opiniones, a estereotipos negativos en los medios de comunicación, a incidentes e incluso crímenes de odio, vandalismo contra lugares cristianos, etc.
 
Y hay también discriminación – cuando se violan los derechos de los cristianos. Vemos esto también en las leyes nacionales, especialmente en las áreas de la conciencia (por ejemplo para el personal sanitario en las áreas de la eutanasia y el aborto; y para los funcionarios civiles respecto a las uniones gays, etc.); también vemos leyes igualitarias que provocan la discriminación de los cristianos; hemos reunido muchos datos sobre la limitación de los derechos de los padres a causa de programas obligatorios de educación sexual o literatura sexual inaceptable para los cristianos que se distribuye en las escuelas sin conocimiento de los padres; la libertad de expresión está limitada por leyes estrictas sobre incitación al odio.
 
 ¿Cuáles son los principales métodos o tácticas utilizados contra el cristianismo?
 
Los cristianos no esperan justicia en este mundo. Pero los cristianos deben usar todas las posibilidades sociales y legales a su disposición para luchar contra las injusticias. Muchos grandes cristianos fueron ejemplares, como Tomás Moro. Recomendamos a los cristianos que hayan sido víctimas de intolerancia o discriminación que se pongan en contacto con nosotros y nos lo cuenten (www.IntoleranceAgainstChristians.eu), y que hablen de ello allí donde puedan, no sólo por ellos mismos, sino también por los que vienen detrás.
 
- En los años recientes la “laicidad” se utiliza a menudo en oposición a la religión. ¿Es verdad eso? ¿No puede existir un Estado secular que esté de parte de la religión?
 
El secularismo radical quiere eliminar la religión del ámbito público, empezando por las cruces en las paredes. No hay coexistencia pacífica con el secularismo radical. Pero un estado laico razonable tiene sitio para la religión. Utiliza el sentido común al asegurarse de que todo el mundo tiene espacio. Las últimas sentencias en el Reino Unido que llegaron al Tribunal Europeo de los Derechos Humanos son lo contrario: Mrs. Ladele llegó a ser funcionaria del registro civil antes de que las uniones gay se introdujeran en la ley británica. Cuando una pareja gay fue a ella, ella dijo que no podía hacer la ceremonia pero que su compañero de al lado podía. Fue demandada y perdió. Un arreglo razonable dice: pero no hay ningún problema si su compañero lo hace, ¿verdad? Vive y deja vivir. Para poder vivir bien ese principio, tenemos que hacer pensar y argumentar. Este tipo de diálogo falta en Europa.
 
- En su informe anual han distinguido varias categorías para clasificar la discriminación contra los cristianos. ¿Cuál cree que es la más amenazadora?
 
Cada país tiene sus propios retos. En nuestra página web puede encontrar y leer algo según su campo de interés. Alemania forcejea con la libertad de reunión – cuando los cristianos quieren unirse para una manifestación, los radicales de izquierda intentan impedirlo físicamente. Francia tiene un tremendo problema con el vandalismo contra lugares cristianos. Pero un tema es común a todos: El abogado del siglo XXI de la libertad para todos es el mensaje cristiano.
 
- ¿Cómo se puede luchar contra la cristianofobia?
 
Siendo honrado y valiente. Romper la espiral de silencio significa que mientras todos callan, uno levanta la mano… muchos que guardan silencio estarán de acuerdo con él y no seguirán creyendo que son los únicos que piensan así. Fue una muy buena experiencia para mí cuando recientemente conseguimos evitar una ley con terribles efectos colaterales para los cristianos en Austria sencillamente porque no paramos de protestar contra ella.