Dos religiosos salesianos asesinados en Venezuela

Entre las 11 y medianoche varios delincuentes armados lograron entrar al colegio Don Bosco de la capital carabobeña, apuñalaron en su cama al Padre Denis Plaza de 80 años y al hermano Luis Sánchez de 83.
 
El Padre David Marín, Director de la Comunidad, resultó herido en una pierna y en estos momentos está siendo intervenido quirúrgicamente en un centro hospitalario de Valencia. El Administrador, Luis Salazar, logró escapar y se encuentra ileso.
 
Según informaciones preliminares, el móvil pareció ser el robo pues se llevaron los celulares y una pequeña cantidad de dinero efectivo. Es de hacer notar que los sacerdotes asesinados -quienes se encontraban en sus dormitorios- fueron vilmente apuñalados mientras dormían.

El Padre Luciano Stefani, Inspector General salesiano en Venezuela nos confirmó esta versión. En estos momento se encuentra camino de Valencia, capital de Estado Carabobo, ubicada a unas dos horas de Caracas. Es todo lo que se sabe por los momentos.

Entre otras reacciones, cabe destacar la de Pablo Aure, Miembro de la Directiva de la Universidad de Carabobo, quien destacó de ambos religiosos asesinados que eran "dos santos. Con solo tratar con ellos se notaba la humildad e inocencia de estos hombres. El padre Plaza y el hermano Luis eran excepcionales, rezaban el rosario, animaban a la juventud. El padre Plaza era un confesor fervoroso".

"Eran ambos muy alegres. Siempre pendientes de los amigos. Solidarios con la comunidad, repartían alimentos a todos los pobres de la zona", destaca Aure, "dos religiosos cuya única fortuna era la espiritualidad, la amistad de los feligreses y la satisfacción de ayudar a los necesitados".

Más datos de la prensa local venezolana, aquí 

Multa de 10.000 euros a un anciano por mostrar zapatitos de bebé a una chica para que no aborte

Francia condena a Xavier Dor, de 84 años, por dar unos zapatitos de bebé a una mujer embarazada: se le acusa de “abortofobia” y debe pagar una multa de 10.000 euros o puede pasar un mes en la cárcel.

A causa del “delito” de “abortofobia”, los franceses pro-vida pueden ahora ser procesados y condenadossimplemente:

-por realizar actividades de información y disuasión en los hospitales, 
-por indicar un número de teléfono a una mujer embarazada 
- o por proponerle una reflexión sobre lo que es el aborto. 

De la misma forma, serían criminalizados aquellos que organizan y participan en las Marchas por la Vida o mantienen páginas web con informaciones contrarias al aborto. La pena máxima prevista por la ley es de dos años de prisión a 30.000 euros de multa.

La oposición intelectual: un crimen

La enésima paradoja de nuestro tiempo es el delito de “abortofobia”, un concepto simplemente surrealista que vendría a significar el acto de oponerse al aborto, aunque sea una oposición intelectual en vez de física.

En una época en que se padecen “fobias” de todo tipo, la fobia que tiene como objetivo el aborto es particularmente asombrosa. 

El concepto de “fobia” pasó a ser usado, de manera general, para indicar la actitud negativa y la injusta discriminación de personas o de situaciones, identificadas por la palabra que se combina con el término “fobia”: piense en la “cristianofobia”, ya presente en muchos países, cuyo objetivo (de ataques físicos, asedio moral y marginación) son los cristianos; o la “homofobia”, que es la violenta aversión a las personas homosexuales. 

En el caso del aborto, sin embargo, la situación “denunciada” como si fuera prejuiciosa es la oposición a un verdadero delito, que es el de asesinar a un niño.

En la sociedad de hoy, en que se defienden a capa y espada los derechos de todos, menos los del feto, el nuevo absurdo parece no escandalizar a casi nadie.

Por el contrario: quien se opone al aborto es quien se vuelve el “culpable” a castigar, aunque sólo exprese una opinión o pida que las mujeres que planean abortar sean debidamente informadas sobre todas las alternativas que podrían sustituir ese gesto extremo.

El paladín de los derechos abortistas parece ser Francia, donde la ley Weil, de 1975, creó el “delito” de obstrucción del aborto”. 

Quien comete ese “delito”, el de obstaculizar el aborto, puede ser considerado un “abortofóbico”.

Aborto: de fracaso a derecho

Una nueva medida legal propuesta en Francia, contraria a quien está contra el aborto, incluye dos artículos de extraordinaria gravedad.

El primero altera la ley actual, que ya permite el aborto para las mujeres “en situación de dificultad”. 

Esta ley es de amplia interpretación, tanto que la historia francesa no relata un único caso de mujeres que hayan tenido un aborto negado por ausencia de tal “situación de dificultad”. 

Aún así, el texto será alterado y la nueva ley dirá que el aborto está permitido para las mujeres “que no desean llevar a cabo el embarazo a término”.

En la práctica, poco cambia: el aborto en Francia, al final, ya está permitido para cualquier mujer que lo solicite; pero el cambio es decisivo desde el punto de vista del principio. El aborto no será ya considerado como la consecuencia de una dificultad, como un drama, como una derrota, y sí como una opción completamente normal; como un derecho (cf. La Nuova Bussola Quotidiana, 24 de enero).

El truco: prohibir la "obstaculización psicológica"

La segunda alteración en la legislación francesa prohíbe obstaculizar el aborto no sólo físicamente, lo que ya estaba en vigor, sino también psicológicamente. 

La lectura de los trabajos preparatorios revela que la intención del legislador es:

- prohibir que en los hospitales las mujeres sean informadas sobre las alternativas al aborto; 

- prohibir, también, que los voluntarios de los centros de apoyo a la vida circulen por los hospitales; 

- y prohibir, incluso, aun fuera o en la proximidades de los hospitales que haya protestas o divulgación de informaciones pro-vida a las mujeres.

Esa ley fue aprobada en la primera sesión, pero debe ser sometida a una segunda.

A sus 36 años, la ministra francomarroquí de Derechos

de las Mujeres, Najat Belkacem-Vallaud considera una

prioridad cerrar las webs provida, multar a quien critique

el aborto y en general blindar esta lucrativa industria

220.000 abortos al año son "pocos"

La ministra francesa de los Derechos de las Mujeres, Najat Belkacem-Vallaud, fue los suficientemente lejos para declarar que el número de abortos en Francia aún es “muy bajo”. 

Aparentemente, ella piensa que es poco el hecho de que el 35% de las mujeres francesas ya abortaron y que, sólo el año pasado, 220 mil niños fueron abortados en el país, frente a 810 mil que nacieron. 

Otra ministra francesa, y de Salud, Marisol Touraine, llegó a pedir que Francia haga una “movilización” contra la ley del país vecino, España, que pretende establecer algunas restricciones al aborto.

Un anciano multado por abortofobia

La “abortofobia” parece destinada, por lo tanto, a tener larga vida en tierras francesas. 

Y la primera víctima fue un hombre de 84 años, Xavier Dor, conocido activista pro-vida, que fue declarado culpable de dar a una mujer embarazada un par de zapatos de bebé con el fin de disuadirla de abortar. 

Él deberá pagar una multa de 10.000 euros o corre el riesgo de pasar un mes en la cárcel.

Ante los magistrados que leyeron su sentencia, Xavier Dor, que desde hace años define el Estado Francés como “République luciférienne”, declaró, desde lo alto de sus 84 años: “Delito es asesinar a un niño”
Lea también "Las webs provida molestan al Gobierno francés": conozca cómo las combate.

Campaña por la liberación de un cristiano preso en Corea del Norte

Continúan con dificultad los esfuerzos en el ámbito internacional para liberar al cristiano estadounidense Kenneth Bae, detenido en Corea del Norte desde finales del año 2012 y condenado a 15 años de trabajos forzados por “actos hostiles” contra el régimen de Kim Jong-un.
 
El Gobierno norcoreano ha retirado por segunda vez su invitación a un enviado de Estados Unidos, Robert King, para negociar la libertad del empresario, según informó la agencia AP.
 
El portavoz del Departamento de Estado norteamericano, Jen Psaki, dijo estar "profundamente decepcionado" por esta decisión. Este domingo pidió la liberación inmediata de Bae y dijo que Estados Unidos seguirá trabajando arduamente con ese objetivo.
 
La familia del detenido está muy preocupada por su salud, después de su traslado desde el Hospital de la Amistad de Pyongyang, donde se encontraba ingresado desde el verano, al campo de trabajo donde cumple condena, informó el diario Abc.

Las condiciones de estos campos de trabajo son infrahumanas y Bae sufre diabetes, problemas de corazón, piedras en el riñón y problemas lumbares.
 
Al parecer la decisión del régimen asiático es en protesta por los ejercicios militares conjuntos de Estados Unidos y Corea del Sur, que ambos países tienen previsto realizar próximamente y que Psaki subrayó que no están relacionados con el caso de Bae, quien podría estar siendo utilizado por el régimen para lograr determinados fines políticos.
 
Según un diario japonés de tendencia favorable a Corea del Norte, Bae habría dicho que le avisaron que el enviado estadounidense sobre asuntos de derechos humanos lo visitaría tan pronto como este lunes y a más tardar a fin de mes.
 
Kenneth Bae (en la imagen, ante un grupo de periodistas) guiaba grupos turísticos y de negocios en Corea del Norte, pero fue detenido cuando visitaba una zona cercana a la frontera con China, según algunos grupos pro derechos humanos por tomar fotos de niños que mendigaban en la calle (kotjebi).
 
Durante estos meses de cautiverio, Bae, un devoto cristiano de 45 años, habría reconocido que hacía proselitismo religioso, un delito seriamente castigado por el régimen del dictador Kim Jong-un.
 
El detenido nació en Corea del Sur, pero estudió en Oregón y residió en Seattle, convirtiéndose en ciudadano estadounidense. Recientemente vivía en la ciudad china de Dalian, desde donde viajaba frecuentemente a Corea del Norte para entregar ayuda humanitaria a niños huérfanos.

Pakistán: secuestran a una joven cristiana de 16 años y la fuerzan a «convertirse» al Islam y casarse

(Fides) Según lo informado a la Agencia Fides por la organización LEAD («Legal Evangelical Assistence and Development»), que protege la vida de los cristianos en Pakistán, Samariya fue secuestrada cuando se dirigía a la escuela. Más tarde fue forzada al matrimonio islámico con un musulmán rico, propietario de la casa donde vive la familia de la chica. La familia de la chica presentó una denuncia en la comisaría del distrito. El abogado cristiano Sardar Mushtaq Gill, ha asumido la defensa de la familia, ha hecho un llamamiento al primer ministro de Punjab, Shahbaz Sharif (hermano del primer ministro del gobierno nacional, Nawaz Sharif), pidiendo la devolución inmediata a su familia de origen de Samariya y un proceso judicial contra los secuestradores.

Gill ha recordado: «Hay muchos ejemplos similares de jóvenes mujeres cristianas secuestradas, convertidas al Islam y obligadas a casarse con ricos terratenientes musulmanes. Estas niñas a menudo son mantenidas como esclavas, y después de un período de tiempo, abandonadas, vendidas o incluso asesinadas». Según fuentes de Fides, los casos de chicas hindúes y cristianas que sufren este destino en Pakistán son en promedio unas 800-1000 por año.

Gill afirma que este tipo de episodios - bien documentados en el pasado por la Agencia Fides - son parte del clima general de violencia e intimidación que sufren las minorías cristianas en Pakistán. El abogado informa a la Agencia Fides de otro episodio, el 29 de enero, Salamatay Bibi, una mujer y madre cristiana de 48 años, obrera en un horno para la cocción de ladrillos, fue brutalmente golpeada, junto con sus hijos, por seis hombres, relacionados con los propietarios de la fábrica de arcilla. El incidente parece estar relacionado con una deuda que la familia de la mujer tiene con el dueño de la fábrica.

Cristianos huyen de violencia en norte de Nigeria

50 personas han muerto sólo esta semana por ataques de milicias islamistas.

Antes de que el ujier pudiese advertir a los feligreses que se acercaban hombres armados, los atacantes irrumpieron en la iglesia, cerraron la puerta principal, detonaron granadas caseras y dispararon contra la congregación. El ataque continuó mientras algunas personas conseguían escapar a través de ventanas y por la puerta trasera de la sacristía. Algunas de las víctimas de la agresión del domingo pasado contra la iglesia católica de San Pablo, en la aldea de Wada Chakawa, en el norte de Nigeria, fueron degolladas.

"Mi hermano fue masacrado como un carnero", dijo Moses Yohanna, cuyo hermano mayor murió en el ataque. "Nuestras vidas son amenazadas y puestas en peligro (y no existe) seguridad".

Rahilla Ibrahim, cuyo esposo y el hijo de ambos estaban entre los al menos 45 muertos, dijo: "Vimos un infierno. Los atacantes fueron inmisericordes".

Embarazada y desconsolada, Ibrahim estaba sentada en las calcinadas paredes de lo que fue su choza. Sin familia ni morada, ella no ve razón para huir. Pero muchos otros aldeanos se han ido y prometieron no volver hasta que se garantice su seguridad, en medio de una violenta rebelión de extremistas islámicos iniciada hace cuatro años con el objetivo de imponer la ley de la sharia en Nigeria, donde viven musulmanes y cristianos.

Los ataques han continuado pese a ocho meses de estado de emergencia y el despliegue de miles de soldados del Gobierno. Funcionarios gubernamentales visitaron el viernes Wada Chakawa, a donde llevaron bolsas de maíz y arroz, y prometieron más ayuda de emergencia.

Pero algunas aldeas en el nororiental estado de Adamawa se han vuelto pueblos fantasmas, luego de que miles de residentes cristianos escaparon de ataques de milicias islámicas en los que han muerto más de 50 personas en el área esta semana, dijeron líderes de la iglesia.

El comisionado estatal de integración fronteriza, Hamza Bello, dijo que al gobierno del estado le preocupa el creciente influjo de personas en busca de refugio procedentes del vecino estado de Borno. "Hasta hora, no menos de 3.000 personas... han escapado a Adamawa por temor a los ataques terroristas", dijo el comisionado. Pero los ataques también son frecuentes en Adamawa.

El padre Raymond Danboyi, vocero de la diócesis católica de Yola, dijo que quienes han escapado necesitan ayuda desesperadamente. Otro líder de la iglesia, el sacerdote Jerome Odineze, dijo: "Estamos muy confundidos y deprimidos porque no podemos hacer mucho... la Iglesia no puede movilizarse y proveer seguridad. No existen los recursos".

En ocasiones la falta de seguridad imposibilita proporcionar los servicios religiosos, dijo. "A veces no puedes realizar un servicio. El culto es imposible en algunos lugares", afirmó. El viernes, pistoleros saquearon la aldea predominantemente cristiana de Sabon Garin Yamdula, en Adamawa, y mataron a un sacerdote, antes que jóvenes armados les obligasen a huir y soldados fuesen desplegados más tarde.

El líder del consejo eclesial en Madagali, Ularamu, dijo que los atacantes trataron además de incendiar la aldea antes de escapar. Agregó que el sacerdote murió en un hospital. No pudo confirmar reportes de otras víctimas. 

sources: Associated Press

5 feministas asaltan al cardenal Rouco y tiran bragas rojas

Cinco activistas del movimiento abortista Femen, con los pechos desnudos, han abordado al grito de "el aborto es sagrado" al cardenal Antonio María Rouco, arzobispo de Madrid y presidente de los obispos españoles, cuando él se disponía a entrar en la parroquia de los Santos Justo y Pastor, en la calle de la Palma de la capital.

El incidente se ha producido en torno a las 20:00 horas, durante el breve recorrido entre el vehículo en el que se desplazó el cardenal y la entrada del templo, momento que han aprovechado las cinco activistas para lanzar al cardenal Rouco varias bragas manchadas de rojo. 
El cardenal, escoltado por los párrocos, consiguió entrar en el templo para celebrar la Eucaristía mientras las abortistas gritaban repetidas veces en la calle, puño en alto, su consigna: "el aborto es sagrado". 

En sus cuerpos se leía la palabra "Femen", el nombre de este movimiento nacido en Ucrania que contrata -entre otras- prostitutas de buena presencia y que paga grandes cantidades de dinero a sus integrantes pero sólo si las fotos de sus actos llegan a publicarse... para lo cual les es imprescindible recurrir al desnudo y la agresión blasfema, con reiterados elementos cristianófobos.

En el último año ya protagonizaron un ataque grotesco contra el arzobispo Leonard, de Malinas-Bruselas, y en Alemania una irrupción blasfema en una misa navideña en la catedral de Colonia,subiéndose al altar, con el torso desnudo pintarrajeado con la frase "Yo soy Dios".

Según recogen las agencias, cuando las atacantes del cardenal Rouco se retiraron por la calle después de gritar sus consignas y de que se cerrase la puerta principal del templo, algunos viandantes las aplaudieron o vitorearon.

¿Quién las financia?
Recientemente, Massimo Introvigne, el encargado de la OSCE (Organización para la Seguridad y Cooperación Europea) para la lucha contra la cristianofobia, analizó en un artículo que aunque según el documental de Kitty Green sobre las Femen este movimiento fue creado por un empresario ucraniano, Viktor Sviatsky, para "tener chicas", en opinión del experto sociólogo cuentan con una financiación y un acceso a recursos (pases en cumbres europeas, por ejemplo) que indican que detrás hay potentados con mucho dinero y una clara ideologíaligada al abortismo, el homosexualismo radical y la cristianofobia.

"Que escriban en sus cuerpos quién les paga y cuánto les paga", pedía Massimo Introvigne. Como en otras investigaciones de corrupción... "follow the money", "siga el dinero".

[Sobre este tema lea también "El sexo salvaje y el género quieren destruir la familia y crear un nuevo orden mundial", de la autora de "Gender Revolution", ex-activista de mayo del 68]

Los líderes cristianos de Iraq piden que se garantice el derecho a elegir la religión

(Fides) En el documento, enviado a la Agencia Fides, se pide que se garantice de manera explícita a nivel jurídico el derecho a la libre elección de la propia religión, modificando también la legislación existente sobre el estado civil de los menores con respecto a los asuntos religiosos. 

En el encuentro - informa el comunicado de prensa - los jefes de las Iglesias y comunidades cristianas también han tocado el tema de la unificación de la fecha para la celebración de la Pascua en todas las iglesias del país, y han subrayado la oportunidad de una participación puntual de los ciudadanos cristianos en las próximas elecciones, en una estación en la que la solidez institucional y democrática del país se ve inmersa en una crisis por los ataques y las presiones sectarias.