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Quince de los 47 estados miembros del Consejo de Derechos Humanos de la ONU persiguen cristianos


El Consejo para los Derechos Humanos de las Naciones Unidas dispone de un Comité de 18 expertos independientes encargados de vigilar que se respeten los derechos humanos en el mundo, elegidos de modo que "estén representados de manera equitativa todos los continentes, las distintas formas de civilización y los principales sistemas legales". Estos expertos son a menudo descritos como la "joya de la corona" del Consejo por el elevado nivel moral y la gran competencia que los distingue. 

Nombramientos basados... en la geografía
Por consiguiente, ha suscitado escándalo y desconcierto la noticia de que el Consejo haya nombrado como jefe de la Comisión encargada de elegirlos, formada por cinco embajadores de la ONU, a Faisal bin Hassan Trad, embajador de Arabia Saudita, país en el que la violación de los derechos humanos está previstas por la ley, por consiguiente institucionalizada.

 
Faisal bin Hassan Trad presentando sus credenciales ante la ONU.

Sin embargo, para quien está familiarizado con el funcionamiento de las Naciones Unidas esto no ha sido causa de asombro. De hecho, es una regla general de la ONU garantizar una representación equitativa en sus organismos para que, como se lee en el texto de presentación del Comité para los Derechos Humanos, su composición incluya, en las justas proporciones, todas las áreas geográficas y las civilizaciones del planeta. Poco importa si esto va en detrimento de la realización de sus misiones respectivas

El Consejo para los Derechos Humanos es un caso emblemático. Nació en 2006 para sustituir, con un mandato más firme, al precedente Comité para los Derechos Humanos. Está constituido por 47 estados miembros elegidos en base a un criterio de equitativa distribución geográfica: 13 representantes de África, 13 de Asia y el Pacífico, 8 de América Latina y Caribe, 6 de Europa Oriental y 7 de Europa occidental y los otros estados occidentales (Estados Unidos, Canadá, Australia y Nueva Zelanda). 

Los representantes permanecen en el cargo tres años y como se lee en la página web de la ONU dedicada al Consejo, son elegidos por la Asamblea General con voto directo y secreto, teniendo en cuenta la contribución, el compromiso y la dedicación de cada estado a la promoción y tutela de los derechos humanos: esto en principio, pero es una praxis que al final de un mandato sean los estados de cada área geográfica los que definan a su nuevo representante y lo propongan a la Asamblea General.

¿Qué se entiende por derechos humanos?
Por "derechos humanos" se entienden los enumerados en la Declaración Universal de los Derechos del Hombre adoptada por la Asamblea General de las Naciones Unidas el 10 de dicembre de 1948. Se presupone que sobre esto los 47 miembros del Consejo estén de acuerdo, prescindiendo del área geográfica y de la civilización de pertenencia. Pero no es así, y todos lo saben. En el mundo coexisten civilizaciones distintas, fundadas sobre principios distintos, en parte inconciliables: prueba de ello es que el Consejo para los Derechos Humanos se preocupa de que todas estén representadas en el Comité de expertos.

Falta incluso la compartición del principio fundamental de la existencia de derechos inherentes a la persona, por lo tanto universales e inalienables. Allí donde el concepto mismo de persona no es plenamente entendido, los derechos dependen del estatus social y éste de factores de prevalencia atribuidos. 

La Declaración de El Cairo establece la sharia como fuente y marco para los derechos humanos.

De hecho, después de 1948 se redactaron otras declaraciones como alternativa a la universal de las Naciones Unidas. En 1981 fue adoptada por la Organización de la Unidad Africana (ahora Unión Africana) la Carta Africana de los Derechos del Hombres y de los Pueblos, integrada en 2005 por el Protocolo sobre los derechos de las mujeres en África. En 1990 los estados miembros de la Organización de la Conferencia Islámica adoptó la Declaración de El Cairo sobre los derechos humanos en el islam. Además, en 1994 el Consejo de la Liga de los estados árabes adoptó la Carta árabe de los derechos del hombre. 

La tercera parte de los miembros persiguen cristianos
Por consiguiente, la misión del Consejo, de crucial importancia -tutelar y promover los derechos humanos, los universales, e indagar sobre posibles violaciones de los mismos, denunciándolas e intentando detenerlas- está comprometida, sacrificada en nombre del interés superior de una "equitativa distribución" geográfica

Considerando la actual composición del Consejo para los Derechos Humanos, surge otro motivo de preocupación: 15 de los 47 estados miembros están incluidos en la lista de los 50 países en los que actualmente los cristianos son más perseguidos, según la organización no gubernamental Open Doors [Puertas Abiertas]. Además de Arabia Saudita, que está en el puesto número 12, figuran, entre los primeros 20 por orden de gravedad en las persecuciones infligidas, Pakistán, 8°, Nigeria, 10°, Vietnam, 16°, Qatar 18°. Los otros estados son: Kenia, India, Etiopía, China, Argelia, México, Kazakhstan, Bangladesh, Indonesia y Emiratos Árabes. 

Vale la pena recordar los números de las persecuciones de las que son responsables 15 de los estados miembros del Consejo para los Derechos Humanos: más de 100 millones de cristianos víctimas de discriminaciones, persecuciones y violencias infligidas por regímenes totalitarios o por exponentes de otras religiones; como media cada mes hay 322 cristianos asesinados por la fe, 214 entre iglesias y propiedades cristianas destruidas y se llevan a cabo 722 episodios de violencia. 

Publicado en
 La Nuova Bussola Quotidiana.
Traducción de Helena Faccia Serrano.

MÉXICO: El gobierno protege a un sacerdote dedicado a ayudar a los inmigrantes centroamericanos

Oaxaca (Agencia Fides) - El Senado mejicano, por petición del Gobierno federal y del estado de Oaxaca, ha dado la orden de actuar con todas las medidas necesarias para salvaguardar la integridad física del padre Alejandro Solalinde, una disposición que había sido solicitada hace algún tiempo. La ciudad mexicana de Ixtepec se está haciendo famosa internacionalmente porque los medios de comunicación están dando a conocer el trabajo del padre Alejandro Solalinde Guerra en la casa del peregrino indocumentado “Hermanos en el Camino”. Este compromiso, muy criticado, se ha convertido en un ejemplo único en la defensa de los migrantes centroamericanos que tienen que viajar a través de México en su viaje hacia los Estados Unidos de América

Muchos de estos inmigrantes han sido secuestrados por bandas de narcotraficantes que los usan como carteros para llevar drogas a Estados Unidos, o para actuar, bajo amenaza de muerte, como asesinos a sueldo en la lucha entre grupos criminales mexicanos para mantener el control de los territorios para la venta de drogas. Precisamente debido a esta continua violación de los derechos humanos, Padre Solalinde ha alzado en repetidas ocasiones su voz, logrando atraer la atención de muchos, hasta el punto de recibir amenazas e intimidaciones (véase Fides 3/1/2011).


AUMENTAN LOS SACRILEGIOS EN MÉXICO, SEGÚN UN INFORME


CIUDAD DE MÉXICO, jueves 20 de enero de 2011 (ZENIT.org – El Observador).- Un informe elaborado por la unidad de investigación del Centro Católico Multimedial (CCM) y el Consejo de Analistas Católicos de México (CACM) dio a conocer el pasado lunes que ha crecido de un 2 a un 12 % el sacrilegio deliberado a recintos sagrados de las distintas provincias eclesiales de la república mexicana, según registros de 1993 a la fecha.
Según el reporte –cuya primera parte se acaba de hacer pública-- en México, cada semana, cerca de 26 recintos sagrados de todo el país son atacados con violencia.
“Se trata de una tendencia que afecta anualmente a un 12 % de los más de 11.000 templos católicos que integran las 18 provincias eclesiales del país”, advierte el informe.
El fenómeno –subraya el estudio coordinado por el periodista Gustavo Antonio Rangel-- ha aumentado en los últimos 17 años un 600 %.
De 2000 a 2006, la cifra incrementó a un 4 %, entonces, equivalente a 8 templos agraviados semanalmente; y de 2007 a la fecha, creció a un 12 %, correspondiente a 26 iglesias deshonradas. Es decir, un aumento de alrededor de 600 %, en casi dos décadas.

Denuncian que en 2010 hubo persecución religiosa en capital mexicana

El Semanario Desde la Fe criticó la persecución que algunas autoridades del DF desataron en 2010 contra quienes, basados en sus principios y valores religiosos, se opusieron a sus leyes inmorales e injustas como la legalización del aborto y las uniones homosexuales.

"Esto no ocurre en ninguna otra parte del país, sólo en el Distrito Federal donde las autoridades han hecho del laicismo una ‘religión’ única e intolerante, realizando ritos ‘laicos’ contra las verdaderas religiones", expresó en su editorial del 2 de enero.

Desde la Fe dijo que en este afán "se ha llegado, incluso, al colmo de pretender callar y amenazar mediante ‘demandas’ ante los tribunales y la Suprema Corte de Justicia de la Nación, a quienes expresan sus desacuerdos, por el solo hecho de ser sacerdotes católicos y tener convicciones inspiradas en los principios cristianos"; como fueron los casos del Arzobispo de Guadalajara, Cardenal Juan Sandoval, y del vocero de la Arquidiócesis capitalina, P. Hugo Valdemar.

El semanario, que pertenece a la Arquidiócesis de México, destacó el mensaje del Papa Benedicto XVI con motivo del Día de la Paz 2011 titulado "La libertad religiosa, camino para la paz".

El Santo Padre, recordó, señala que "la misma determinación con la que se condenan todas las formas de fanatismo y fundamentalismo religioso, ha de animar la oposición a toda forma de hostilidad contra la religiosidad, que limitan el papel público de los creyentes en la vida política y social. No se ha de olvidar que el fundamentalismo religioso y el laicismo son formas espectaculares y extremas de rechazo del legítimo pluralismo y del principio de laicidad".

Sin embargo, advirtió Desde la Fe, "encontramos en algunas autoridades del Distrito Federala verdaderos ‘talibanes laicistas’; es decir, a personajes intolerantes a la crítica, fundamentalistas en sus principios inmorales, incapaces de aceptar el reto del diálogo con la racionalidad y el derecho".
"El autoritarismo y la intolerancia (que rayan en la falta de respeto y la vulgaridad) con que se manejan, no es un buen augurio para futuras responsabilidades públicas de quienes hoy ejercen la autoridad en la Ciudad de México. El legalismo en que se amparan es sólo una muestra más de su intolerancia", expresó.

Desde la Fe se refirió también a las persecuciones religiosas en países como Irak e incluso las que suceden en Europa "con el pretexto de la defensa del Estado laico".

El semanario católico señaló que "si el respeto a la libertad religiosa es camino para la paz, quiere decir que todo ciudadano creyente tiene derecho no sólo a vivir personalmente conforme a sus principios religiosos, sino a que éstos se le respeten para que pueda colaborar positivamente en la construcción de la sociedad a la que pertenece".

Lista de los Agentes Pastorales - Obispos, Sacerdotes, Religiosos, Religiosas, Seminaristas y Laicos - asesinados en el año 2010


(Agencia Fides) – Como de costumbre, la Agencia Fides publica al final del año la lista de los agentes pastorales que han perdido la vida en modo violento durante los últimos 12 meses.  Según las informaciones que tenemos, en el año 2010 han sido asesinados 23 agentes pastorales: 1 Obispo, 15 sacerdotes, 1 religioso, 1 religiosa, 2 seminaristas, 3 laicos.

Analizando la lista por continente, también este año al primer puesto figura, con un número extremadamente elevado, AMERICA, bañada por la sangre de 15 agentes pastorales: 10 sacerdotes, 1 religioso, 1 seminarista, 3 laicos. Seguida por ASIA, con 1 Obispo, 4 sacerdotes y 1 religiosa asesinados. Por último se encuentra ÁFRICA, donde han perdido la vida en modo violento un sacerdote y un seminarista.

El Vaticano denuncia los asesinatos de veintres misioneros en el 2010, cinco por motivos religiosos

El Vaticano denuncia que a lo largo del año 2010 han muerto en circunstancias violentas 23 misioneros, cinco de ellos por motivos religiosos. El número es sensiblemente inferior al de 2009, cuando fueron asesinados 37 misioneros.

Entre los asesinados aparentemente por motivos religiosos hay un arzobispo, el italiano Luigi Padovese, presidente de la Conferencia Episcopal Turca. Lo acuchilló su chófer el 3 de junio, aunque la policía no ha podido aclarar los motivos.

También el sacerdote brasileño Rubén Almeida Gonsálves, quien fue asesinado el 20 de mayo por un hombre al que negó el alquiler de los salones parroquiales.

Obispo rechaza ataques de libro contra Iglesia en México

El Obispo de San Cristóbal de las Casas, Mons. Felipe Arizmendi Esquivel, rechazó los ataques del libro "La Iglesia contra México" y aseguró "el cariño tan entrañable" de los más humildes hacia sus pastores respalda la defensa que la Iglesia hace de la vida y los valores fundamentales.

El libro "La Iglesia contra México" fue presentado el 4 de diciembre en la Feria Internacional del Libro realizada en Guadalajara. El volumen presenta unos veinte artículos de autores conocidos por su oposición a la postura de la Iglesia en temas como el aborto y las uniones homosexuales.

En su reseña del libro, el coordinador de la publicación, Octavio Rodríguez Araujo, califica a la Iglesia de intolerante y la acusa de intentar, "por todos los medios imaginables, imponer los valores del Vaticano (donde descansa su jefatura mundial) en todos los ámbitos en donde se le ha permitido entrar".
Mons. Arizmendi defendió la posición de la Iglesia a favor de la vida y los valores, y recordó que "no debemos callar" cuando hay que proteger aquello que ha sido inspirado en la revelación divina.

Las víctimas del comunismo camboyano, en Roma con los otros mártires del siglo XX

La Isla Tiberina de Roma es un lugar especial, asociado con la sanación y curación desde que en el 293 a.C. los romanos construyeran aquí un templo dedicado a Esculapio, dios de la medicina. Incluso hoy hay en la parte alta de esta isla en el Tíber un prestigioso hospital de la Orden Hospitalaria de San Juan de Dios. 

Pero también aquí se lleva a cabo otro tipo de sanación: el del recuerdo del muy ensangrentado siglo XX, cien años durante los que la sangre de cristianos enrojeció la tierra en numerosa persecuciones. Para recordar a los mártires del siglo de la tecnología destructiva y las ideologías sin Dios existe un "Memorial Permanente de los Mártires del Siglo XX" en la Basílica de San Bartolomeo, confiada desde 1993 a la Comunidad de San Egidio.

Hace unos días, Olivier Schmitthaeusler, obispo auxiliar de Phnom Penh, Camboya, presidió en San Bartolomeo una ceremonia en recuerdo del obispo camboyano mártir Joseph Chhmar Salas, antecesor suyo en Phnom Penhg, que murió en septiembre de 1977 durante el genocidio que llevaron a cabo los jemeres rojos. 

Si el comunismo en todo el mundo persiguió a los cristianos, en Camboya fue más cruel y sistemático, ya que asociaba cristianismo con educación, clases medias, occidentalización, alfabetización y burguesía: todo lo contrario a  la sociedad pura, agraria y de paraíso rural que predicaba.Durante el régimen de los jemeres rojos, que se calcula que causó la muerte de más de un millón setecientas mil personas, cualquier tipo de culto estaba prohibido y castigado con la muerte. Todas las iglesias, los conventos y los cementerios fueron sistemáticamente derribados. Tras 1979, con la liberación de los jemeres rojos, el recuerdo de la fe de monseñor Salas y de los demás mártires ha acompañado el renacimiento de la Iglesia.
Fotos de víctimas del genocidio comunista camboyanoEl obispo Schmittaeusler entregó a la Comunidad de San Egidio un fragmento de la cama de madera sobre la que, durante su deportación, el obispo asesinado celebraba clandestinamente la liturgia


El fragmento fue colocado en el altar donde se guardan los recuerdos de los mártires y testigos de la fe de Asia y Oceanía.

En el Memorial de los Nuevos Mártires se recogen las memorias y reliquias de muchos testigos del cruelísimo siglo XX, entre ellos el obispo mártir Óscar Romero, el cardenal Posadas, asesinado por narcotraficantes en el aeropuerto de Guadalajara, en México, el pastor evangélico Paul Schneider y el campesino Franz Jägerstätter, opositores del nazismo.


(OMP - ReL)

Rebrotes de anticlericalismo

Por monseñor Felipe Arizmendi Esquivel, obispo de San Cristóbal de Las Casas
SAN CRISTÓBAL DE LAS CASAS, sábado, 28 de agosto de 2010 (ZENIT.org).- Publicamos el artículo que ha escrito monseñor Felipe Arizmendi Esquivel, obispo de San Cristóbal de Las Casas, con el título "Rebrotes de anticlericalismo".

* * *
Asombra, inquieta y duele tanta descalificación de que hemos sido objeto los obispos, porque expresamos nuestra inconformidad cuando la Suprema Corte declaró acordes con la Constitución las uniones de personas de un mismo sexo equiparándolas a un matrimonio, con el derecho de adoptar niños. Han dicho que estamos violando la ley y que la autoridad debería sancionarnos. Uno tituló su escrito: Iglesia idiota. Otro dijo que ya no hay obispos de calidad como antes. Alguien ha hablado de las atrocidades de la religión. Y así por el estilo...

Para qué enumerar los calificativos contra el cardenal Juan Sandoval. Se puede estar en disconformidad con sus aseveraciones; se puede pensar que no tienen sustento; pero aprovechar esto para descalificarnos a todos, al Papa y a la Iglesia Católica en general, rebasa lo esperado y manifiesta un renovado anticlericalismo que no se había manifestado tan agresivo, ni siquiera cuando se descubrieron los delitos de sacerdotes.
En la historia de nuestra Iglesia, hay puntos muy negros que querríamos no hubieran existido, y que, con ocasión o sin ella, nos restriegan en la cara. Se aducen las Cruzadas, la Inquisición, el caso Galileo, los períodos oscuros del papado, la pederastia clerical, etc. Los traen a colación, para descalificar todo lo que hagamos o digamos. Muchas veces es sólo un mecanismo para defenderse y quitar fuerza a nuestra denuncia por sus infidelidades matrimoniales y por sus otras desviaciones; atacándonos, intentan autoprotegerse.

Esta reacción tan virulenta nos exige analizarnos, para ver en qué hemos fallado. ¿Qué deficiencias hemos de corregir? No podemos sólo defendernos y declararnos inocentes, perseguidos por pura maldad de los atacantes. Hay que ser humildes y reconocer que somos limitados, pecadores e indignos de la misión que se nos ha confiado. No somos tan prudentes ni tan sabios como se esperaría. Si no hubiera una historia de salvación que pasa por la cruz y el sepulcro, en la que Dios acompaña y libera a su pueblo por medio de esta Iglesia que El fundó, seríamos sólo una estructura de poder y de pecado.

Jesús no descalificó a los apóstoles que había escogido, a pesar de sus fallas tan notables y dolorosas. Les confió continuar su obra redentora, sosteniéndoles con la fuerza de su Espíritu, hasta el fin de los tiempos. Esto nos alienta. No estamos solos, ni nuestro trabajo es sólo nuestro. ¡La Iglesia es obra de Cristo, y El la guiará siempre, a pesar de tormentas y deficiencias! Nuestra fe en la Iglesia está sostenida por la fe en Jesucristo, quien la fundó no con ángeles, sino con pobres hombres, que también fueron despreciados y perseguidos. Nosotros no somos los redentores, sino sólo mediaciones humanas, que llevamos este tesoro en vasijas de barro. Lo que nos importa es que Cristo sea conocido, valorado, aceptado, amado, seguido y adorado. No somos el centro; el centro es Jesús; El es el único Redentor, el único camino, la única fuente de vida. Y El no ha fallado y nunca fallará. Los que estén decepcionados de nuestra Iglesia, acérquense a Jesucristo, y no los defraudará.

La mayoría de los iracundos anticlericales fueron bautizados, proceden de familias creyentes y han recibido otros sacramentos. ¿Cómo fue su educación religiosa? ¿Qué hemos de mejorar en los procesos de evangelización y catequesis, en las liturgias, en la pastoral social y la misión?


Si en algo valiera y sirviera, reiteramos a quienes nos ofenden y rechazan, que hemos pedido perdón, y lo haremos siempre que sea necesario, por las fallas pasadas y presentes. Pero les alentamos a no condenar en bloque a todos, ni a toda la Iglesia. Conozcan y valoren a tanta gente buena y digna que hay. Hay muchas religiosas santas y sacrificadas. Hay muchos diáconos y catequistas mártires en su servicio diario. Hay muchos sacerdotes ejemplares en su entrega al pueblo. Hay también obispos que desgastan su existencia en bien de la gente y trabajan calladamente en las sierras, entre los lodazales y también en las ciudades, aunque nunca aparezcan en los medios informativos y pasen desapercibidos.

IENDO EL DERECHO A ALERTAR CONTRA EL “MATRIMONIO HOMOSEXUAL”

Los obispos se solidarizan con los cardenales Rivera y Sandoval, duramente criticados

MEXICO, D.F, miércoles 18 de agosto de 2010 (ZENIT.org).- Los obispos de México han defendido el derecho a la responsabilidad y a la libre expresión de toda persona ante las acusaciones de intolerancia lanzadas contra los cardenales Norberto Rivera Carrera y Juan Sandoval Íñiguez por haber criticado las uniones entre personas del mismo sexo y la adopción de niños por éstas.
“Lamentamos que al manifestar estos conceptos en la opinión pública, existan quienes recriminen y amenacen alertando de intolerancia, cuando la tolerancia es la posibilidad de que todos expresemos nuestra opinión y posiciones”, señala un comunicado publicado este martes por la Conferencia Episcopal Mexicana.
Además de alertar contra los ataques a la libertad de expresión, los obispos de México reiteraron su oposición al proceso seguido en México para legalizar que personas del mismo sexo puedan casarse y adoptar niños.
En opinión de los obispos, la Asamblea del Distrito Federal lo aprobó “de manera acelerada, sin las consultas necesarias a los diferentes autores sociales y sin atender el consenso de las mayorías, que estaba en desacuerdo de tales uniones y especialmente de la adopción de niños”.
Además, la reciente confirmación de la legalidad de este proceso jurídico por parte de la Suprema Corte de Justicia de la Nación se ha realizado “sin ir al fondo del asunto”, lamentó el episcopado, que no ocultó su “total desacuerdo con el fallo”.
“Creemos que equiparar con el nombre de matrimonio a estas uniones es una falta de respeto, tanto a la esencia misma del matrimonio entre una mujer y un hombre, expresado en la Constitución del País en su artículo 4º, como a las costumbres y la propia cultura que nos han regido por siglos”, indica el comunicado.
Y añade: “La Iglesia, de la que formamos parte todos los bautizados, vela por los derechos de los que no se pueden defender, y en este caso, los más débiles como son los infantes”.
Los obispos de México consideran que “la conciencia ecológica que tantos adeptos va sumando para salvaguardar las distintas especies respetando sus procesos naturales, debe incluir a la especie humana, la más digna y consciente de su propio desarrollo”.
“Por ello, en la misma naturaleza la Iglesia descubre la dignidad del matrimonio entre un varón y una mujer -declararon-. Esto nos anima a impulsar la dignidad de la pareja y su prole apelando a los valores naturales y morales”.
El episcopado expresó su “solidaridad” y “sentir” a los cardenales Rivera y Sandoval y afirmó que “el momento que vive México requiere un debate de altura que nos una y en el que todos los miembros de la sociedad en su conjunto saquemos adelante los múltiples problemas que nos aquejan”.
Finalmente, invitó a los fieles “a orar a Santa María de Guadalupe por las decisiones de los gobernantes y por todos los niños que no tienen voz pero sí el derecho de tener una familia que sea para ellos ejemplo de virtudes”.

También otras instancias alzaron su voz contra el proceso legal para permitir el “matrimonio homosexual” en México, con posibilidad de adoptar menores.
El arzobispado de Gaudalajara, por ejemplo, publicó un comunicado en el que alerta que laAmerican Phychological Association ha indicado que los niños que crecen en una relación homosexual tienen tres posibilidades más de padecer depresión.
También pide que se consideren los derechos del niño, que “merece la mejor oportunidad de incorporarse a la sociedad”, teniendo en cuenta que “todas las corrientes de psicología en el mundo reconocen, es que un padre y una madre es el mejor ambiente para ello”.
“Los menores nacieron de la unión de un hombre y una mujer; jamás ha nacido nadie de la unión de dos personas del mismo sexo”, indica el comunicado de la Oficina de Prensa y Comunicación Social del arzobispado.
“Por lo tanto -concluye-, su desarrollo está ligado íntimamente a su origen, y éste es su derecho, que ahora ha sido transgredido por la Suprema Corte de Justicia de la Nación”.

MÉXICO: ASESINAN A UN PÁRROCO EN OAXACA PARA ROBARLE

OAXACA DE JUÁREZ, viernes 30 de julio de 2010 (ZENIT.org).- La comunidad católica del estado mexicano de Oaxaca está consternada por el asesinato, este miércoles, del padre Carlos Salvador Wotto, párroco de Nuestra Señora de las Nieves.
El cuerpo del sacerdote, que tenía 84 años, fue hallado amordazado en las oficinas adyacentes a la iglesia de su parroquia, en el centro histórico de la ciudad, con signos de haber sido torturado, informaron medios de comunicación locales.
La policía cree que el robo fue el motivo del homicidio, aunque las autoridades siguen investigando el asesinato.
Los asaltantes revolvieron la casa parroquial. Según la procuradora general de Justicia, María de la Luz Candelaria Chiñas, “parece que estuvieron torturando al sacerdote para que les dijera dónde estaba el dinero o los objetos de valor”.
El portavoz de la diócesis, José Guadalupe Barragán, destacó la necesidad de aumentar la seguridad en las iglesias ante los numerosos crímenes y asaltos.
El pasado mes de febrero, otro sacerdote, José Luis Parra Puerto, murió asesinado en México tras ser despojado de una camioneta en la que viajaba por una de las colonias del poniente del Distrito Federal.

MÉXICO: MULTA A UN POLÍTICO POR NOMBRAR EN PÚBLICO A DIOS

CULIACÁN, jueves 29 de julio de 2010 (ZENIT.org - El Observador).- La justicia electoral mexicana ha dado un paso más hacia el cierre de todas las opciones de nombrar a Dios en la vida pública al imponer, el día de ayer, una multa al candidato triunfador de las elecciones del pasado 4 de julio en el Estado de Sinaloa (al noroeste del país), mismas que se llevaron a cabo en 11 estados más.
El delito encontrado en el actual gobernador electo de Sinaloa, Mario López Valdez, fue haber dicho, durante una concentración masiva previa a las elecciones: "Ganaré con el apoyo de la voluntad popular y la de Dios".  Anteriormente, también había invocado la protección de Dios, según la querella interpuesta en su contra por otros partidos políticos diferentes a la coalición que lo hizo llegar al gobierno de Sinaloa.
Mario López Valdez fue sancionado el día de ayer por el Tribunal Electoral del Poder Judicial de la Federación, máximo tribunal en materia electoral de México, a pagar una multa de 2.000 dólares por invocar dos veces a Dios en sus mítines proselitistas.
Además de la multa pecuniaria, López Valdez se hizo acreedor de una amonestación pública, multa y amonestación que le fueron impuestas por el Consejo Electoral de Sinaloa y que ayer confirmó el Tribunal Electoral del Poder Judicial de la Federación.
Mario López Valdez, de la coalición formada por los partidos Acción Nacional (PAN), de la Revolución Democrática (PRD) y Convergencia, arrebató el gobierno de Sinaloa al Partido Revolucionario Institucional (PRI) que lo tuvo bajo su poder durante más de ocho décadas, es decir, desde la creación de esta formación política.
Según las autoridades electorales de Sinaloa y federales, las expresiones del político sinaloense, "contravienen el artículo 130 constitucional federal y el 117 bis de la ley electoral de Sinaloa", dijo el Tribunal en un comunicado.
"Los magistrados reiteraron que la libertad de expresión en materia electoral tiene límites, en este caso, la prohibición constitucional de emplear alusiones o expresiones de carácter religioso", dijo el Tribunal Federal Elecoral al explicar que el Estado mexicano es laico.

Lanzan cuatro granadas contra un convento de monjas en México

GUADALAJARA, viernes 16 de julio de 2010 (ZENIT.org - El Observador).- La madrugada del miércoles, sin que hasta el momento se conozca el móvil de los hechos, fueron lanzadas cuatro granadas contra una casa de retiro y convento de la Iglesia Católica, ubicada en la zona de Las Pintas, en los límites de los municipios de el Salto y Tlaquepaque, que forman parte de la zona conurbada de Guadalajara.

Las autoridades de seguridad pública del Estado de Jalisco han informado que tras el atentado no hubo heridos y sólo una de las cuatro granadas de fragmentación lanzadas contra los recintos católicos detonó.

De acuerdo con las versiones dadas por las moradoras del convento y casa de retiro espiritual, las granadas que no explotaron las descubrieron el miércoles, aunque en el transcurso de la noche del martes al miércoles habían escuchado una detonación a la cual no le dieron importancia.

Las primeras hipótesis indican la autoría del atentado por parte de la delincuencia organizada, en busca de crear un ambiente de terror en las grandes capitales de México, en la disputa de los mercados de droga. Como es habitual en estos casos, la movilización de ejército y policía fue muy intensa.

La casa de retiros que fue objeto de los atentados ni el templo católico aledaño sufrieron daños en su estructura, sin embargo, la magnitud del ataque hace prever a las autoridades policiacas de una escalada de violencia en contra de la Iglesia en esta metrópoli en donde se concentra el mayor número de seminaristas y sacerdotes del país.